Predicas Escritas

PROBLEMAS EN LA IGLESIA DE CORINTO
introducción del estudio “los pecados de la Iglesia de Corinto”

1Co 1:1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes, 1Co 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:

En los días del apóstol Pablo, Corinto era una colonia Romana y capital de la provincia romana de Acaya; era una ciudad de suma importancia comercial, cultural y religiosa.

El Apóstol Pablo llegó a la ciudad de Corinto en su segundo viaje misionero, según el relato del libro de los hechos, Hch 18:1 Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto, y fue por una visión que Pablo sabia que en esta ciudad había mucho pueblo que iba a creer en Jesucristo, Hch 18:9 Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; Hch 18:10 porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. Hch 18:11 Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios; y fue tanto el mover de Dios en esta ciudad que incluso Crispo el encargado de la sinagoga de este lugar creyó en Jesús, Hch 18:8 Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados. Estuvo dieciocho meses fundamentando a los hermanos de Corinto.

Cuando Pablo escribió la primera carta a los Corintios fue a mediados de los años 50 de nuestra era desde la ciudad de Éfeso, donde estuvo entre dos y tres años.

La iglesia en Corinto era una iglesia conformada en su gran mayoría por diferentes grupos de gentiles, muchos de estos grupos tenían sus posiciones sociales y también había un gran número de esclavos convertidos.

La primera carta a los Corintios fue escrita de urgencia por el apóstol Pablo después de algún tiempo de haber dejado la ciudad de Corinto; y estando en Éfeso el apóstol Pablo, fue informado de ciertos problemas que se habían desarrollado en la iglesia en ese lugar y de los cuales fue notificado por hermanos que lo fueron a buscar a Éfeso, como la familia de Cloé, 1Co 1:11 Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas; También lo habían visitado tres hermanos que le habían expuesto los asuntos de la iglesia, Estefanas, Formunato y Acaico, 1Co 16:17 Me regocijo con la venida de Estéfanas, de Fortunato y de Acaico, pues ellos han suplido vuestra ausencia; estos hermanos habían informado de primera mano a Pablo sobre el descontrol que se estaba dando dentro de la joven y naciente iglesia de Corinto; y también por medio de una carta que había recibido Pablo de algunos hermanos de la iglesia, con respecto a dudas en algunos asuntos, 1Co 7:1 En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer. Es en este sentido y por estas razones que el apóstol Pablo escribe lo que hoy nosotros conocemos como la primera Epístola a los Corintios.

La carta a los corintios reúne los principales males que aquejaban y enfermaban a la iglesia en esta ciudad y también las medidas y soluciones apostólicas a los grandes males que tenían enferma a esta iglesia.

Los principales conflictos y pecados de la iglesia de corinto eran:

1. DIVISIONES, ORGULLO Y RIVALIDADES, a este problema que alimentaba la arrogancia entre los hermanos de corinto, están enfocados los capítulos del 1 al 4;

2. INSESTO Y TOLERANCIA AL PECADO, esto se trata específicamente en el capítulo 5;

3. CONFLICTOS DE LOS HERMANOS, ANTE LOS INCONVERSOS, los creyentes llevaban sus disputas ante jueces no creyentes. Este problema lo aborda en el capítulo 6, del versículo 1 al 12;

4. LIBERTINAJE E INMORALIDAD SEXUAL, algunos creyentes seguían visitando las prostitutas sagradas en los templos paganos. Este problema el apóstol lo trata en el capito 6, de los versículos 12 al 20;

5. LA VIDA SEXUAL MATRIMONIAL Y EL DIVORCIO, a esto Pablo le dedica el capítulo 7;

6. También existía el problema de la IDOLATRIA Y LA COMIDA SACRIFICADA A LOS IDOLOS, que afectaba a los más débiles y este asunto es tratado en los capítulos 8 al 10.

7. ABUSOS EN LA SANTA CENA, comían y se emborrachaban, mostrando un total desprecio por la unidad del cuerpo de Cristo; este asunto es tratado en el capítulo 11 del versículo 17 al 34;

8. Indudablemente la Iglesia de Corinto era una Iglesia rica en dones espirituales, pero por la inmadurez los estaban utilizando mal; y esto mismos había creado entre los hermanos un ENBANECEMIENTO POR LOS DONES ESPIRTUALES; a tal grado que la iglesia era un caos, pues todos querían mostrar que Dios los usaba a ellos, especialmente en el uso de el don de lenguas y profecía; a este gran problema le son dedicados los capítulos del 12 al 14;

9. DESVIACION DOCTRINAL EN CUANTO A LA RESURRECCION, por causa de la falta de solides en el liderazgo se había introducido ciertas enseñanzas apostatas con respecto a la resurrección de entre los mu***os que es una base doctrínala para la iglesia; y este asunto es tratado en el capítulo 15.

La primera carta a los corintios es una rica experiencia práctica, de cómo saber tratar todos estos problemas que se dieron en los tiempos apostólicos en la iglesia de corinto; pero que tristemente están presente en muchas iglesias contemporáneas.

TIEMPO DE AISLAMIENTO Y PREPARACION
Tema 2 del Estudio “Los tiempos de Elías”

1Re 17:2 Y vino a él palabra de Jehová, diciendo: 1Re 17:3 Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el arroyo de Querit, que está frente al Jordán. 1Re 17:4 Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer.

Después de enfrentar al rey Acab, el profeta Elías, recibe la orden de esconderse en el arroyo de Querit; y en este lugar estará solo entre un promedio de seis meses a un año; y este será un tiempo importante en la vida profética de Elías, pues Dios desea que su siervo no solo sea protegido de la persecución de Acab y Jezabel, sino que también Dios desea que su siervo sea enseñado y crezca, medite y aprenda, pues antes de darle el poder que Elías tendrá, primero Dios lo prepara, pues la obra que le será delegada no será nada fácil; y la obra de Dios no puede llevarse atraves de emociones naturales, ni de buenas intenciones, sino que el profeta deberá crecer en confianza, en fe, en protección; y es que como bien lo dice la Biblia hay un tiempo para cada cosa, teniendo en cuanta que nadie nace aprendido, Ecl 3:7 tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar (o sea de aprender), y tiempo de hablar (o sea tiempo de enseñar); Ecl 3:8 tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, y tiempo de paz; y es que para poder enseñar, primero se debe aprender; para ser maestro primero se debe ser alumno; muchas personas en las iglesias quieren ser maestros, sin haber sido alumnos; el que habla cuando es tiempo de callar (o sea aprender) cae en la arrogancia, Stg 3:1 Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación; y si callamos cuando tenemos la obligación de hablar, caemos en la negligencia, por ello cada persona tiene sus propio tiempo de cada cosa; este es el tiempo de Elías para aprender antes de ser usado de la forma en la cual Dios lo va a usar para sus obra en sus tiempo, pero para Elías este es el TIEMPO DE AISLARSE Y APRENDER y Dios se va a encargar de calar en su profeta el carácter necesario.

Un grave problema es que los seres humanos generalmente es que nos movemos en los tiempos equivocados, Jua 7:3 y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. Jua 7:4 Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. Jua 7:5 Porque ni aun sus hermanos creían en él; los hermanos incrédulos de Jesús lo incitan a que se presente en lo que ellos consideran el tiempo adecuado, sin embargo, para Jesús todavía no era el tiempo, Jua 7:6 Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, más vuestro tiempo siempre está presto; Jua 7:8 Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. Jua 7:9 Y habiéndoles dicho esto, se quedó en Galilea.

Por lo general los seres humanos, siempre queremos que las cosas se hagan y se muevan de acuerdo a nuestro tiempo, Jua 11:3 Enviaron, pues, las hermanas para decir a Jesús: Señor, he aquí el que amas está enfermo; Jua 11:5 Y amaba Jesús a Marta, a su hermana y a Lázaro; se denota que la amistad entre Jesús y estos tres hermanos (Lázaro, Marta y María) era una amistad muy profunda, y en algún punto determinado Lázaro enfermó de gravedad y Marta y María enviaron mensajeros a donde estaba esperando que Jesús al oír la noticia saliera corriendo para encontrarse con ellas, sin embargo no fue así, Jua 11:6 Cuando oyó, pues, que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba; y es que nos cuesta entender que Dios tiene un tiempo para cada cosas y las cosas no se harán en nuestro tiempo sino en el de Dios; y Jesús se quedó dos días más, durante los cuales Lázaro murió, y después de cuatro días de haber fallecido Lázaro, Jesús llegó a la casa de Marta y María, Jua 11:20 Entonces Marta, cuando oyó que Jesús venía, salió a encontrarle; pero María se quedó en casa, posiblemente María estaba más desilusionada que Marta porque cuando mas necesitaron a Jesús, Jesús no estuvo ahí y a eso también se debe el reproche de Marta, Jua 11:21 Y Marta dijo a Jesús: Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría mu**to, esta expresión de Marta no es un asunto de confianza sino de reproche, lo mismo sucede cuando Jesús le manda hablar a María, Jua 11:32 María, cuando llegó a donde estaba Jesús, al verle, se postró a sus pies, diciéndole: Señor, si hubieses estado aquí, no habría mu**to mi hermano, estos reproches son a consecuencia de que Jesus a quien amaban y respetaban mucho, no acudió a tiempo a pesar de haber sido notificado y esto ellas lo perciben como una falta de parte de Jesús; pero esto no es nuevo en las iglesias, pues mucha gente quieren que el pastor o los lideres se muevan en el tiempo de ellos y sino se molestan y encaprichan.

Debemos comprender que haya un tiempo de Dios para cada cosa, Elías a pesar de su carácter aguerrido tendrá que ser paciente durante tres años y medio, durante el cual Dios estará trabajando en su siervo para que luego su siervo trabaje en su obra, lo mismo pasó con Saulo recién convertido, Hch 9:18 Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado. Hch 9:19 Y habiendo tomado alimento, recobró fuerzas. Y estuvo Saulo por algunos días con los discípulos que estaban en Damasco; Saulo piensa que ya es tiempo de actuar Hch 9:20 En seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el Hijo de Dios y esto va a traer consecuencias posiblemente innecesarias porque no era el tiempo de Saulo, pues está predicando, cuando debería estar aprendiendo, Hch 9:23 Pasados muchos días, los judíos resolvieron en consejo matarle; Hch 9:24 pero sus asechanzas llegaron a conocimiento de Saulo. Y ellos guardaban las puertas de día y de noche para matarle. Hch 9:25 Entonces los discípulos, tomándole de noche, le bajaron por el muro, descolgándole en una canasta, de este momento hasta que Saulo que es Pablo comience su gran ministerio tendrán a que pasar un promedio de trece largos años en donde Dios le enseñará lo necesario.

Nunca debemos olvidar que para enseñar, primero debemos aprender, como bien Jesús se los dirá a los discípulos de Juan, Mat 9:14 Entonces vinieron a él los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos muchas veces, y tus discípulos no ayunan?Mat 9:15 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán, o sea habrá un momento donde los que ahora son discípulos tomarán el lugar de su maestro, pero por ahora su función principal era escuchar, ver y aprender, pero luego vendrá el tiempo en que ellos estarán listos y tendrán que tomar la responsabilidad del maestro, y de los cual da testimonio el libro de los hechos masa delante, Hch 4:13 Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús, aprendieron bien, siendo buenos alumnos y luego enseñaron bien, siendo buenos maestros.

El tiempo de Elías en este momento, es el tiempo de aprender a depender y callar y durante tres años y medio, Dios se encargará de enseñarle a sus siervo aspectos muy importantes y necesarios para el ministerio profético de Elías, Dios necesita enseñarle cosas que ahorita el profeta no comprende y sin embargo la obediencia del profeta es realmente muy significativa, 1Re 17:5 Y él fue e hizo conforme a la palabra de Jehová; pues se fue y vivió junto al arroyo de Querit, que está frente al Jordán; probablemente Elías no entendía porque Dios lo enviaba a ocultarse, teniendo en cuanta el carácter “aguerrido” del profeta; y es que muchas veces sentimos que ya estamos listos, pero la verdad es que no es cierto y Dios es el que mide nuestros tiempos.

Todos los buenos maestros, primero fueron buenos alumnos.
En esta vida todo tiene un tiempo, Ecl 3:1 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora; Ecl 3:7 tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; e indudablemente este es el tiempo de callar y aprender del profeta Elías y luego vendrá el tiempo de hablar y enseñar.

LAS COSAS EN EL REINO DE DIOS NO SE HACEN EN EL TIEMPO DE LOS HOMBRES, PUES DIOS TIENE UN TIEMPO PARA CADA COSA Y PARA CADA UNO DE SUS SIERVOS.

¿QUIÉN VIVIRÁ EN TU CASA?
Tema 7 del Estudio “Los Moradores de Sion”

Sal 15:1 Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo? ¿Quién morará en tu monte santo?;

En este punto la pregunta de David ya no es ¿QUIÉN SUBIRÁ DONDE ESTA DIOS? o sea quien subirá al MONTE DE SION, como lo dice en el salmo 24; sino que en el SALMO 15 la pregunta es mucho más profunda, pues ya no se trata solo de tener la dignidad para subir al Monte de Sion, sino a quedarse a vivir literalmente con Dios, en la casa de Dios.

La pregunta del Salmo 15 es ¿“Quien habitará en tu Tabernáculo”? o dicho de otra manera ¿Quién vivirá literalmente contigo?; o sea que la pregunta es literalmente ¿qué requisitos, que cualidades, que características deben de tener aquellas personas que vivirán donde Tú vives?; Y ante esta pregunta muy relevante, la respuesta es contundente en cuanto a las cualidades o aptitudes, que debe poseer la persona que está pensando muy seriamente en habitar y vivir en la casa de Dios, con Dios.

A Diferencia del salmo 24, donde solo se dan cuatro medidas o cualidades para tener la dignidad de subir al Monte de Sion, el salmo 15 nos presenta 11 para vivir en la casa de Dios, con Dios; De hecho esto no debe sorprendernos pues en términos naturales Dios mismo nos enseña que no pueden caminar juntas dos personas que no están de acuerdo en lo que quieren, Amó 3:3 ¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?; cuando más cuando hablamos de vivir juntos sino tienen el mismo pensamiento en lo que quieren, realmente ese intento de vivir juntos terminará en un desastre; cuantas personas nos metemos en problemas por querer hacer un bien y ayudar a alguien en necesidad; ya sea un amigo o un familiar y lo llevamos a nuestra casa a convivir con nuestro cónyuge y nuestro hijos, pero después de algunos días, nos damos cuenta que esa persona sí quiere vivir ahí, pero no ayuda en nada y tampoco se quiere sujetar a las normas y reglas de la casa; y al final se termina enojando y causando muchos problemas; y se van hablando mal de nuestra familia y entonces nos damos cuenta que cometimos un terrible error al llevarlo a vivir a nuestra casa.

Entonces es seguro que Dios no llevará a su Casa a cualquier persona o sea Dios no habitará literalmente con seres deformados de pensamiento y arrastrados por sus pasiones desordenadas y sentimientos egoístas y humanos; sino que los invitados a la Casa de Dios, son personas capacitadas en esta tierra, Vestidas en dignidad para ese momento, Efe 4:1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, recordemos que la fe que no da FRUTOS es una fe mu**ta en sí misma, Stg 2:26 Porque como el cuerpo sin espíritu está mu**to, así también la fe sin obras está mu**ta. No somos salvos por obras, pero sí para buenas obras, que son los vestidos de Boda de la Esposa en la Eternidad, Apo 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos; y esto también se refleja en la parábola del vestido de bodas, Mat 22:12 Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda?(o sea sin tener vestidos de dignidad) Mas él enmudeció; Mat 22:13 Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Pues para poder entrar y vivir en la casa de Dios, con Dios primero debemos de vestirnos de dignidad en esta tierra; y ahí es donde se aplica el decir bíblico: Mat 22:14 Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

A veces tenemos un mal criterio de la Gracia de Dios que recibimos, pues ser salvo por Gracia o Regalo Divino, no significa que Dios no espere que cambiemos nuestra condición pecaminosa, de nuestros pensamientos egoístas y carnales, de hecho somos perdonados para ser diferentes a lo que antes éramos, esa es toda nuestra lucha diaria, vencer nuestro pasado, vencer nuestro ego, vencer el viejo hombre viciado y moldeado por este mundo a su voluntad, vencer nuestro “yo” y quitarnos ese vestido viejo de pecado y ponernos el nuevo, Efe 4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, Efe 4:23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente, Efe 4:24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Los que seriamente están pensando vivir con Dios en su casa, se están preparando y vistiéndose de un nuevo pensamiento conforme al pensamiento del que nos ha invitado a morar a su Casa.