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Résumé de l’Aventure Ambiguë de cheikh Hamdidou Kane.

L'Aventure ambiguë est un roman de Cheikh Hamidou Kane publié en 1961. Il reçoit le Grand prix littéraire d'Afrique noire en 1962.

L’Aventure ambiguë, un roman semi-autobiographique, retrace le déchirement culturel et spirituel du jeune Samba Diallo, fils d’un « chevalier » Diallobé, confié dès l’âge de 7 ans à un maître coranique très strict qui assure son éducation spirituelle. Deux ans plus t**d, cependant, sa tante, la pragmatique Grande Royale, prend la décision difficile d’envoyer les enfants à l’école nouvelle pour « apprendre l’art de vaincre sans avoir raison » (p. 47), au risque même de perdre les valeurs ancestrales.

Au fur et à mesure que Samba s’immerge dans la culture occidentale à travers ses études, sa foi en Dieu chancelle : « Ta vérité ne pèse plus très lourd, mon Dieu... » (p. 139). Avec ses études de philosophie, il reconnaît qu’il a « choisi l’itinéraire le plus susceptible de [le] perdre » et son aventure devient celle de tous les intellectuels africains de l’époque : « Il nous apparaît soudain que, tout au long de notre cheminement, nous n’avons pas cessé de nous métamorphoser, et que nous voilà devenus autres. Quelquefois, la métamorphose ne s’achève pas, elle nous installe dans l’hybride et nous y laisse. » (p. 125)

Inquiet de la détresse de son fils, le Chevalier lui demande de rentrer en Afrique. « Tu crains que Dieu ne t’ait abandonné, parce que tu ne le sens plus avec autant de plénitude que dans le passé, [...] mais tu n’as pas songé qu’il se puisse que le traître, ce fût toi ? » (p. 176).

La scène finale du livre se déroule au cimetière des Diallobé, sur la tombe de son cher maître coranique, Thierno. Le fou, seul personnage fictif du roman, veut que Samba prie, interprète le « non » de Samba comme une réponse à ses requêtes et le tue d’un coup de couteau. En fait, Samba était en train de parler à Dieu, lui promettant de revenir à Lui. Le dernier chapitre, qui a fait couler beaucoup d’encre, est loin d’être un su***de ou ce que certains critiques ont appelé « une conclusion facile », car « voici que s’opère la grande réconciliation » (p. 189) et l’ambiguïté n’est plus (p. 190). Selon l’auteur lui-même, « Samba Diallo, enfant de la foi et de la raison, avait pour mission de sauver Dieu dans un monde mondialisé qui risquait de mourir sous le poids du matérialisme triomphant. La mort du protagoniste, souvent considérée comme un échec, annonce en fait une possibilité de réconciliation entre la foi et la raison. »

Pr Boubacar, père fondateur de la Sociologie en Afrique

Surnommé le père de la sociologie à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar, l’ancien doyen de la Faculté, était un des pionniers de la sociologie au Sénégal.

Philosophe, sociologue, économiste, psychologue, pédagogue, il a contribué à la formation de générations d’intellectuels africains. Pr Ly a été et il demeurera un père spirituel, un conseiller, un maître, un modèle, une source d’inspiration intarissable.

De la valeur de la morale des sociétés wolof et Pulaar qu’il a étudiées, on tire en lui la morale de l’homme, de la société, de la vie tout court. Sa pensée holistique et sa méthode, tirée de plusieurs années d’expérience, nous ont permis de nous donner une idée de la vie, du devenir et du devoir.

N’est ce pas lui qui disait « la formation que vous avez reçue de nous, ne fera pas de vous certes, des hommes riches, vous ne serez pas non plus des hommes pauvres, mais vous êtes suffisamment armés pour vous mouvoir dans tous les secteurs d’activités et contribuer au développement économique et social de votre pays ».

A l’aune de la trajectoire de la majeure partie des étudiants qu’ils a formés et encadrés à travers le monde, c’est une vision prophétique du devenir de ses disciples. Ses enseignements inspirent au quotidien et constituent pour la plupart des intellectuels qui ont croisé son chemin, un code de conduite au quotidien, adapté à toutes les circonstances.

M. Boubacar Ly est l’un des derniers intellectuels sénégalais, mu exclusivement par la recherche perpétuelle de la connaissance et détaché des mondanités. Le pourquoi, il n’était pas très bien connu du grand public, en dehors du monde académique à qui il a tout donné.

Il est parti, lundi 14 octobre 2019, paisiblement, sur la pointe des pieds, sans dire au revoir et pour l’éternité. Professeur émérite, avec son décès, L' , en particulier le département de sociologie, perd ainsi une de ses figures emblématiques.

Qu’il repose en paix et que le Tout Puissant l’accueille dans son paradis.

FLSH UCAD