Jezzy P
Jessica Roldán (Jezzy P), artista hip hop independiente y activista cultural, residente del municipio de Ecatepec. Se encuentra activa en la escena alternativa desde 1996 y pertenece a la primera generación de raperas en México. Considerada actualmente como uno de los referentes más importantes del rap femenino a nivel Latinoamérica que se ha destacado por ser una de las mujeres pioneras en este g
11/05/2026
Ya es este fin de semana este increÃble evento en el Cenart que promueve nuestro querido amigo FunkyMaya y en el que estará presente también B Girl Laryza aka Mitotiani asà como muchos de los mejores bailarines de danza urbana de nuestra comunidad. La entrada es libre para todo el público.
04/05/2026
Mi querida amiga y más grande Ãdola del Rap latinoamericano, Apolonia ♥😎🔥
La importancia de la participación femenina en la cultura Hip Hop es innegable al igual que muchos caballeros con su lucha incansable aportaron a nuestra cultura y merecen el mismo respeto no por el simple hecho de ser mujeres sino porque también fueron partÃcipes de fundar lo que hoy por hoy es uno de los movimientos culturales de mayor influencia en el mundo, en conmemoración al mes de la mujer hemos hecho un resumen de una entrevista realizada a "Clara Guilarte" mejor conocida como Apolonia quien fue un pilar para el Hip Hop Hispanoaméricano, conozcamos más la relación con La Corte hasta su activismo con la cultura, de esta figura tan trascendente cuyo legado no puede ser olvidado jamás:
Su compromiso con la cultura y Hip Hop Venezolano
Apolonia: Mi vida gira en torno al Hip Hop, no es una cuestión de que yo esté todo el tiempo "súper rapper" sino que mi vida está todo el tiempo determinada por el Hip Hop de una forma u otra por las cosas que yo quiero lograr y generar y eso no tiene influencia por el lugar en el que esté. Entonces desde mi perspectiva yo siempre voy a hacer Hip Hop.
¿En Venezuela hay circunstancias bien complejas para hacer Hip Hop en este momento? SÃ, pero hay formas diferentes de hacer Hip Hop. De repente no puedo costear o conseguir patrocinio para hacer un gran evento: no me importa. Ya ha habido muchos eventos vamos a enfocarlo desde otra perspectiva, vamos a estudiar, vamos a buscar información que no esté visibilizada, vamos a buscar que están haciendo los demás y como lo hacen. Vamos a ver cómo se puede uno incorporar para para ayudar en esos procesos. Yo parto del principio de que si la idea es buena y hay buen corazón ahà voy a apoyar, yo he aprendido mucho a desprenderme del ego en el Hip Hop y lo he hecho conscientemente. No lo digo desde el ego, ese es un problema, cuando generas algo que vaya en contravÃa del status del Hip Hop, yo quiero que se den cosas desde el Hip Hop independiente de que salga mi nombre o no. Yo soy muy reservada con mi vida e incluso con mi trabajo, me importa que se habiliten los espacios lo que quiero es que la gente vea el trabajo no que digan: "Apolonia hizo tal cosa" o que se hizo tal cosa gracias a equis persona sino que las cosas se sigan haciendo y se pueden hacer independiente de la situación en la que estés.
Su relación personal con Alemania
Apolonia: me crié allá en buena parte, también vivà de joven y adulta y mi relación con Alemania siempre va hacer estrecha porque su cultura de idiosincrasia me enseñó muchÃsimo y aún sigo aprendiendo. Fue allà donde descubrà el Hip Hop como tal, al ser criada por un alemán y en una cultura tan distinta a la mÃa, Alemania me lanzó unos aportes que todavÃa son parte de mÃ, todo lo que aprendà en la cultura Underground de BerlÃn, de las personas con las que me rodeé, hizo que yo constituyera una base de datos, de información. Yo era como una esponja que absorbÃa todo, en ese tiempo estaba en furor London Police o de repente te levantabas Banksy frente a tu casa, cuando el estaba comenzando. Ahà entendà que se podÃa hacer mucho con poco incluso en un paÃs como Alemania con tantos recursos, igual se sufre, se llora, se pelea por los espacios y por reivindicarse frente a un montón de personas. Eso determinó que cuando fui a Venezuela querÃa implementar todos los conocimientos adquiridos y los adapté al entorno caribeño en que vivÃa, en pleno auge petrolero, dónde todo era amor y paz y era chévere, fueron 2005 y 2006 lo años de mayor efervescencia cultural, a nivel de institucional tenÃas más de quince festivales culturales de todo tipo a lo largo del paÃs. Se establecieron nuevas relaciones con la cultura en el sentido de que se dio la inclusión del circo dentro de los cÃrculos culturales, algo que también pasó con el Hip Hop, los Mc's fueron reconocidos a nivel internacional, los Crew's más famosos de Graffiti en Venezuela vienen de esa época, en caracas habÃa un movimiento de fiestas muy fuerte, tenÃas a los Dj's todo el tiempo actualizando la actuación, la gente del Breaking también empezó a dar ese intercambio internacional que nunca antes habÃa existido en esa magnitud, eso empieza justamente en las cumbres internacionales de Hip Hop.
Lo que la motivó a regresar a Venezuela
Apolonia: Porque yo siempre vuelvo, al contrario de lo que es ahora la cultura migratoria venezolana, que es forzada y forzada, conozco a gente que se fue porque tenÃa amigos en otros lados o estaba aburrida, quizá ni tenÃa la necesidad de irse, y esa es otra cosa: en Venezuela hay mucha gente que está resuelta sin estar vinculada necesariamente al gobierno. Simplemente tenÃan casa propia e ingresos y de repente luchan por conseguir algunas casas, no todas, aunque todos tenemos que luchar por cosas por las que antes no luchábamos, pero que igual está bien, hay mucha gente que está mal pero también hay otra que se fue porque quiso, la relación migratoria en ese entonces de Venezuela era totalmente diferente y el venezolano siempre ha sido bastante snob en ese aspecto y hasta ahora es que está aprendiendo a bajar la mirada y a afrontar cosas que antes no, es la razón por la que volvà a Venezuela, yo siempre regresaré a mi paÃs, siempre he sido nómada desde que nacÃ, a los seis meses me llevaron a EE. UU. después a Alemania, regresé, mi familia es migratoria, todavÃa vive fuera desde hace treinta años y gracias al Hip Hop he podido viajar el mundo.
Su participación en La Corte y discriminación de parte de otras mujeres
Apolonia: Yo empecé a integrar en La Corte en 1998 - 1999 y fue cuando fortuitamente pasé a ser la primera mujer en rapear en Venezuela y en grabar un disco, publicarlo, salir de gira y tener un movimiento mediático muy importante, además dentro de una agrupación de puros hombres, obligatoriamente me tocaba destacar en todo eso, a mà al final muy sinceramente me pareció bastante tedioso hacer eso porque siempre he sido una persona muy privada y he resguardado mucho mi integridad y sÃ, lo sentà pasivo por un tiempo, cuando me tocó desvincularme, o más bien cuando decidà separarme de ellos fue porque habÃa mucho abuso y era más por parte de las mujeres que de los hombres, recuerdo una ves que trabajaba en la disquera que hacÃa lo que fuese para hacerme quedar mal, me convertà en una ermitaña, me fui al Under más Under, hice una pelÃcula con Enelio Fariña junto a un joven Edgar RamÃrez y luego me fui del paÃs.
Motivación a la contribución a la educación infantil
Apolonia: Esa interacción nació por Vida (hija de Apolonia) cuando yo estaba apunto de tener a mi hija estábamos arreglando la habitación de la niña y escuchábamos mucho afrobeat, mucho Fela Kuti, (yo amo a Fela Kuti con locura) ponÃamos música en casa y los ninjas vecinos, que pasaban mucho tiempo solos porque su mamá trabajaba todo el dÃa, se nos colaban en la casa. Ellos ya habÃan estado en un video de Canserbero que habiamos hecho en casa, pero esta vez era diferente. porque ahora estaba explicándoles qué era lo que sonaba y eso y empezaron todos, después fueron cinco, luego diez, doce, quince y cuando fuimos a ver tenÃamos la casa llena de niños haciendo actividades y nosotros llamábamos a nuestros amigos para que dieran talleres gratis de lo que sabÃan.
La fundación de Canserbero
Apolonia: En ese mismo orden de ideas incluyo el trabajo con la Fundación El Canserbero. Somos simplemente su familia y varios de sus amigos más cercanos que nos unimos para poder sobreponernos del golpe tan contundente que sigue siendo el no tener a Ty en vida, pero además el defender su legado buscar sembrar más semillas de sus ideas y sueños y por sobre todo procurar claridad en torno a su nombre y las circunstancias en las que se genera su deceso. Hemos tenido que sortear muchas adversidades, pero también hemos recibido una avalancha de amor que, de esa manera, al menos yo, no conocÃa.
Acerca de Generation HipHop
Apolonia: Generation HipHop es una organización sin fines de lucro con presencia en más de 60 paÃses (y creciendo). Buscando impulsar de manera contundente el trabajo que ya vienen haciendo muchas personas con respecto al Hip Hop desde la educación respetando los procesos propios de cada paÃs o territorio impulsando dónde se necesite
La relación del Hip Hop con el tema sociopolÃtico
Apolonia: El Hip Hop es polÃtico asà la gente diga que no, que no debe inmiscuirse, hay muchas opiniones encontradas al respecto, pero el Hip Hop nance porque el estado le falló a un espacio determinado de una sociedad, asà de sencillo. Todas las acciones que se generan desde ahà son manifestaciones polÃtica, incluso aquella que son más industriales, el hecho del que el Rap sea el género musical más escuchado en el mundo (aunque aveces no parezca), el hecho de que el Hip Hop sea un paÃs simbólico, porque hay al menos una persona en cada paÃs del mundo que se siente identificada o trabaja en torno a la cultura hip hop… el hecho de que exista una apropiación de la estética, de las maneras en que se vive el hip hop, todo eso obedece a lo polÃtico en la cultura hip hop. Nos guste o no, asà esté ligado a un partido polÃtico o no, eso es polÃtico.
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