EKA

“လူတစ်ဦး တစ်ယောက်ရဲ့ လူသားဆန်မှုကို စော်ကား လာခဲ့မယ်ဆိုရင် ခံစားချက်ရှိတဲ့ လူသားတိုင်းဟာ လည်း ကိုယ့်ကို စော်ကားတယ်လို့ ခံစားတတ်ကြတယ်၊ အရူးတွေနဲ့ တကယ့် ရာဇဝတ်သားလို စိတ်အခြေအနေ ရှိသူတွေက လွဲရင်ပေါ့လေ၊ ဒါတောင် အဲဒီလူတွေက တက္ကသိုလ် ဘွဲ့ရ ပညာတတ်တွေ ဖြစ်ချင် ဖြစ်နေနိုင်တယ်”

Quoted from THE CHILD OF ALL NATIONS

ဆတ် (Sartre) ရဲ့ အလိုအရ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရွေးချယ်မှုတွေက တန်ဖိုး (value) ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဘာ့ကြောင့် ရွေးချယ်ခဲ့သလဲ ဆိုတာကိုတော့ အကြောင်းပြချက် ပေးချင်မှ ပေးနိုင်လိမ့်မယ်။ တစ်နည်းပြောရရင် ကျွန်တော်တို့ဟာ တစ်စုံတစ်ရာရဲ့ တန်ဖိုးကိုမြင်လို့ ရွေးချယ်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။ တစ်စုံတစ်ရာကို ရွေးချယ်ခဲ့လို့သာ အဲဒီအရာရဲ့ တန်ဖိုးကို မြင်လာခဲ့တာဖြစ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ် ရွေးချယ်ခဲ့တဲ့ ဘဝအတွက် တာဝန်အရှိဆုံး လူတွေပါပဲ။ ရွေးချယ်ခဲ့တဲ့ အရာအားလုံးအတွက် အကြောင်းပြချက် မပေးနိုင်ဘူးဆိုတဲ့ အယူအဆကြောင့်ပဲ ဖြစ်တည်မှုဝါဒဟာ တခြား အနောက်တိုင်း ပညာတတ် အတွေးအခေါ်တွေထက် အမှန်တရားနဲ့ ပိုလို့ နီးစပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဖြစ်တည်မှုဝါဒရဲ့ အနှစ်သာရကတော့ 'လွတ်လပ်မှု' ကို မြတ်နိုးတာပဲ။ အထူးသဖြင့် 'အသိပညာ၊ အသိဉာဏ် လွတ်လပ်မှု' ကို မြတ်နိုးတာပဲ။

အောင်ခင်မြင့်
တိမ်လွှာမို့မို့လွင်မှ...သည်
ပို့စ်မော်ဒန် အနုပညာဆီသို့

စာကြီးပေကြီး မှန်သမျှမှာ ‘လူတစ်ယောက် ခရီးသွားသည် သို့မဟုတ် လူစိမ်းတစ်ယောက် မြို့သို့လာသည်’ ဟူသော ဇာတ်လမ်းနှစ်မျိုးထဲမှ တစ်မျိုးဖြစ်သည်။
(လီယိုတော်စတွိုင်း)

လီယိုတော်စတွိုင်း၏ ဤစာပိုဒ်ကို ဖတ်လိုက်ရသော အခါ၌ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားက ရာမယဏဆီသို့ တစ်မုဟုတ်ချင်း ရောက်သွားခဲ့သည်။ တော်စတွိုင်းပြောသော ဇာတ်လမ်း နှစ်မျိုးစလုံးက ရာမယဏ၌ အလေးနက်ဆုံး ပုံစံဖြင့် ပါဝင်လျက် ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရာမမင်းသား မှော်ရုံတောသို့ ပြည်နှင်ခံရခြင်းမှာ ခရီးတကာ ခရီးများထဲ၌ အကြီးမြတ်ဆုံးသော ခရီးဖြစ်သည်။ မင်းသားတစ်ပါး နန်းတော်မှ ထွက်ခွာသွားခြင်း သဘောသက်သက်သာ မဟုတ်ဘဲ ဓမ္မတရား ကိုယ်တိုင် တောကြီးမျက်မည်းထဲသို့ ရောက်ရှိသွားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား သည်းခံခြင်း၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် မယိမ်းယိုင်သော သစ္စာတရား၏ အင်အားကြီးမားပုံကို သင်ကြားပေးခြင်း ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် တော်စတွိုင်းပြောသော အမှန်တရား၏ ဒုတိယ တစ်ဝက်က မြို့သို့ရောက်လာသော လူစိမ်း ဖြစ်သည်။ ရာ၀ဏက အေးချမ်းလှသော မှော်ရုံတောထဲသို့ ဝင်ရောက်၍ သီတာကို အတင်းအဓမ္မ ဆောင်ယူခြင်းမှာ အဆုံးစွန်သော နှောင့်ယှက်မှု ဖြစ်သလို ကံကြမ္မာ လမ်းကြောင်းကိုပင် ပြောင်းလဲစေခဲ့သော လူစိမ်းတစ်ဦး၏ ကျူးကျော် ဝင်ရောက်မှု ဖြစ်သည်။ ထိုမှစ၍ ရာမယဏ ဇာတ်လမ်းမှာ ရာမ မင်းသား၏ ခရီးရှည်ကြီး မဟုတ်တော့ဘဲ ယုံကြည် ကိုးကွယ်သူတိုင်း၏ ခရီးရှည်ကြီး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့က စမ်းသပ်မှုများကို မည်သို့ ရင်ဆိုင် ဖြေရှင်းရမည်၊ အရှုံးကို မည်သို့ တုံ့ပြန်ရမည်၊ အရှုပ်ထဲတွင် တရားဓမ္မကို မည်သို့ ဖက်တွယ်ထားရမည် ဆိုသည့် အကြောင်းများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် ရာမယဏသည် ဒဏ္ဍာရီသက်သက် မဟုတ်။ လောက၌ ထာဝရ ရှင်သန်နေမည့် အရာသာ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခရီးရှည်ကြီးများက ကျွန်ုပ်တို့ကို စမ်းသပ်သည်။ လူစိမ်းများက ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာကို ကိုင်လှုပ်ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားရှင်သည် ဤအရာများ အားလုံးကြားမှ ပြီးပြည့်စုံသော သစ္စာတရားရှိရာသို့ လမ်းညွှန်ပြသရင်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းနေသည်သာ ဖြစ်သည်။

ca.1780
credit to The Metropolitan Museum of Art

#စာပေလောက #အသူရာ #သီတာ #ဧက