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01/07/2023

🌹कृतज्ञता विभोर सही वंदना 🌹

कोई भाग्यशाली व्यक्ति स्वयं भगवान तथागत के संपर्क में आता है। उनकी अमृतवाणी सुनकर समुत्साहित होता है । जीवन मरण के भवचक्र से छुटकारा पाने के लिए कृतसंकल्प होता है। भगवान से साधना की विधि सीख कर किसी एकांत स्थान में जाकर तपता है। शील का पालन करते हुए समाधि को सम्पुष्ट करता है और भावनामयी प्रज्ञा जगाकर विपश्यना का अभ्यास करता है और यों अपने एक एक पूर्व संचित कर्म संस्कारों का प्रहाण करता हुआ चित को संस्कार विहीन कर लेता है। भवनेत्री काट लेता है। समस्त आस्रवों का क्षय कर के अनाश्रव हो जाता है। कतृकृत्य हो जाता है, भारमुक्त हो जाता है, पुनर्जन्म से छुटकारा पा लेता है तो स्वभावतः भगवान के प्रति असीम कृतज्ञता से विभोर हो उठता है।

ऐसा ही एक शाक्य राजकुमार नाम भगु सद्धर्म के संपर्क में आया तो श्रद्धापूर्वक प्रव्रजित हो विपश्यना साधना में जुट गया। परन्तु बार बार आलस्य सिर पर सवार होने लगा। अपने मार्गदर्शक का आदेश याद आया - "बहुत आलस्य आए तो कुछ देर चक्रमण करो याने चलते हुए साधना करो।" तो ऊंचे बने हुए चक्रमण स्थान पर चलते हुए साधना करने लगा। परन्तु निद्रा इतनी प्रबल थी कि चंक्रमण भूमि से नीचे गिर पड़ा। इससे हतोत्साहित होने के बजाय घुटने झाड़ कर उठा और दुगुने पराक्रम से चंक्रमण करने लगा। निद्रा-आलस्य के इस आवरण को दूर करके साधना में लीन हो गया। यों चलते चलते साधना करते हुए मन को सजग भी कर लिया और समाहित भी। यों करते हुए,

ततो मे मनसीकारो योनिसो उदपज्जथ—
मेरे मन में योनिसोमनसिकार जागा यानी सम्यक् संकल्प जागा।
आदिनवो पातुरहु
इस चित्त और शरीर प्रपंच के प्रति जो आसक्ति है वह कितनी खतरनाक है, यह बोध जागा । परिणाम स्वरूप,
निबिदा समतिट्ठथ
इस प्रपंच के प्रति निर्वेद जागा और मन स्थिर हुआ।
ततो चित्तं विमुच्चि मे
इससे मेरा चित्त विमुक्त हुआ। सभी संस्कारों से छुटकारा पा लिया।
पस्स धम्मसुधम्मतं
देखो, धर्म की इस सुधर्मता को देखो, महिमा को देखो, महत्ता को देखो।
तिस्सो विज्जा अनुप्पत्ता
मैंने तीनों विद्याएं प्राप्त कर ली
क तं बुद्धस्स सासनं
और बुद्ध के शासन को याने शिक्षा को पूरा कर लिया।
यों धर्म की महिमा गाता हुआ विमुक्त साधक बुद्ध की ही महिमा गाता है। धर्म की वन्दना करता हुआ बुद्ध की ही वंदना करता है।

भगवान के जीवन काल की एक और घटना –
श्रावस्ती के धनी ब्राह्मण कुल में जन्मा सुगन्ध नामक युवक ।
'विपश्यना साधना सीखकर घर से बेघर हो एकांत में जाकर अभ्यास करने लगा। पूर्व जन्मों की संचित पारमिताओं के कारण सात दिनों की तपस्या से ही अर्हत अवस्था प्राप्त कर ली और मुक्ति के हर्ष में, उसने यह मोद भरे शब्द कहे ।
अनुवस्सिको पबजितो
वर्षा के बाद ही तो मैं प्रव्रजित हुआ।
पस्स धम्मसुधम्मतं
देखो धर्म की सुधर्मता को। देखो धर्म की महिमा को।
तिस्सो विज्जा अनुपत्ता
इतनी शीघ्र तीनों विद्याओं (दिव्य दृष्टि, पूर्व जन्मों की स्मृति और आसव-क्षययुक्त अवस्था) का साक्षात्कार कर,
कतं बुद्धस्स सासनं
मैंने बुद्ध का सासन पूरा किया। उनकी शिक्षा के अनुसार जो कुछ करना था सारा पूरा कर लिया। शील, समाधि, प्रज्ञा में प्रतिष्ठित हो निर्वाण का साक्षात्कार कर लिया।
धन्य है धर्म की धर्मता, धन्य है धर्मपालक की महत्ता ।

भगवान के जीवन काल का एक और घटना –
मगध के एक ब्राह्मणकुल में उत्पन्न मेत्तजि नामक युवक । अपने 'पूर्व जीवन के कुशल कर्मों के कारण तरूण अवस्था में ही काम-भोग के जीवन से विरक्ति उत्पन्न हुई और वन में रहता हुआ तापस का जीवन जीने लगा। परन्तन सही मार्ग न मिलने के कारण भटकता रहा। कालांतर में बुद्ध के बारे में प्रशंसा के शब्द सुने तो उनसे मिलने आया। लगता है उन दिनों मुक्ति के दो ही रास्ते लोक मान्य थे। एक तो गृहस्थ आश्रम के सभी कामभोगों में लिप्त रहते हुए किसी पुरोहित द्वारा यज्ञादि का काम करवाकर किसी देवी-देवता, ईश्वर-ब्रह्म को प्रसन्न कर मुक्त होने की मान्यता। दूसरा निवृत्ति का मार्ग याने गृहत्याग कर शरीर को घोर कष्ट देकर मुक्त होने की मान्यता । प्रवृत्ति और निवृत्ति मार्गों के विषय में उसने भगवान से अनेक प्रश्न किए और भगवान ने इन दोनों को छोड़कर मध्यम मार्ग के औचित्य को समझाया । इससे संतुष्ट होकर, श्रद्धाबहुल होकर उसने शुद्ध धर्म की साधना शुरू की। अरण्य में जाकर कठिन परिश्रम करते हुए विपश्यना विधि से अपने समस्त संचित कर्मसंस्कारों का उत्खनन कर मुक्त अवस्था प्राप्त की। अपने अन्तर्मन की आसव-विमुक्ति का साक्षात्कार कर कृतज्ञता के भावों से अभिभूत हुआ और भगवान के प्रति वंदना की गया गाथा गायी।

नमो हि तस्स भगवतो
नमस्कार है उन भगवान को।
सक्यपुत्तस्स सिरीमतो
उन शाक्यपुत्र को जो धर्मकाया के श्रीवैभव से संपन्न हैं।
तेना'यं अग्गपत्तेन
जिन्होंने स्वयं निर्वाण की अग्र अवस्था प्राप्त करके
अग्गधम्मो सुदोसितो
अग्र धर्म का अच्छा उपदेश दिया।
ऐसे अग्र धर्म का पालन करता हुआ मेताजि स्वंय अग्र अवस्था प्राप्त कर जब बुद्ध की वंदना करता है तो सही वंदना ही करता है। अग्र धर्म की ही वंदना करता है।

साधकों आओ! हम भी इसी प्रकार अग्रधर्म को धारण कर अग्र प्राप्त सम्यक् सम्बुद्ध की सही वंदना करें और अपना कल्याण साध लें।

कल्याणमित्र
सत्य नारायण गोयन्का

मार्च 1989 हिंदी विपश्यना पत्रिका में प्रकाशित

01/06/2023

श्रावस्ती में ....... ...... ।
एक बार तथागत भगवान सम्यक सम्बुद्ध ने भिक्षुओं को आमंत्रित कर कहा : भिक्षुओं ! जब तुम लोक में किसी दुर्गत, दुःखी, दरिद्र मनुष्य को देखो तो कल्पना करो कि किसी जन्म में ऐसी स्थिति तुम्हारी भी रही होगी ।

और भिक्षुओं ! जब तुम लोक में किसी सुखी मनुष्य को देखो तो समझ लो कि किसी जन्म में ऐसी स्थिति तुम्हारी भी रही होगी ।

वह किस कारण ? (तं किस्स हेतु ?)
क्योंकि यह संसार अनादि हैं । इसलिए इस संसार से विमुक्त होने का प्रयास करें।

संदर्भ :
दुग्गतसुत्तं
सुखितसुत्तं
2) दुतियो वग्गो
15) अनमतग्गसंयुत्तं
संयुत्तनिकाय

08/04/2023

🌹 *खुज्जुत्तरा दासी*

*(अगर कोई गृहस्थ/ गृहिणी किसी भिक्षु/ भिक्षुणी से कोई छोटे से छोटा काम भी करवाते हैं, तो उस गृहस्थ/ गृहिणी की क्या अवस्था हो सकती है ? यह जानिए स्वयं तथागत की जुबानी )*

तथागत भगवान गौतम बुद्ध के समय की घटना !

कोसम्बी के राजा उदेन की अनेक राणीयों में से एक थी राणी सामावती ।

इस राणी सामावती के 500 दासीयों में से एक थी "खुज्जुत्तरा" ।

उसके बारे में तथागत भगवान गौतम सम्यक संबुद्ध ने कहा : "भिक्षुओं ! "खुज्जुत्तरा" अपने पुर्व जन्मों में पच्चेक बुद्ध की, अर्हंतों की सेवा और सद्धर्म के अभ्यास के कारण श्रोतापन्न, तिपिटकधरा और महाप्रज्ञ हुई ।

यह पुछने पर कि, "खुज्जुत्तरा श्रोतापन्न, तिपिटकधरा और महाप्रज्ञ होते हुए भी दासी क्यों बनी ?" तथागत भगवान गौतम सम्यक संबुद्ध ने कहा : कस्सप सम्यक संबुद्ध के काल में खुज्जुत्तरा एक श्रेष्ठी की पुत्री हुई थी ।

एक दिन एक क्षीणास्रव (अर्हंत) भिक्षुणी जब श्रेष्ठीपुत्री के निवास पर पहुँची, तब अपने पास किसी परिचारीका को न देख, उस श्रेष्ठीपुत्री ने उस अर्हंत भिक्षुणी से कहा, "आर्या, जरा मुझे वह गहनों की पेटी लाकर दो !" उस समय उस अर्हंत भिक्षुणी ने सोचा, "यदि मैं इसे पेटी ले जाकर नहीं दूंगी तो, यह श्रेष्ठीपुत्री मुझसे क्रोध और द्वेष करेगी, जिससे नरक में पैदा होगी । और यदि मैं इसे पेटी ले जाकर दे दूंगी तो यह श्रेष्ठीपुत्री मनुष्य लोक में दासी होकर जन्म लेगी । नरक में जलने से तो अच्छा है, मनुष्य लोक में दासी होकर जन्म लें । इस मनोभाव से उस अर्हंत भिक्षुणी ने वह गहनों की पेटी उठाकर श्रेष्ठीपुत्री को दे दी । उसी कर्म-फल के कारण वह श्रेष्ठीपुत्री यानी खुज्जुत्तरा पांच सौ (500) जन्मों तक दासकर्म करती रही, (दासी बनकर जन्मती रही) ।

*अतः सभी गृहस्थ गृहिणीयों से नम्र निवेदन हैं कि, "कभी भी भिक्षु-भिक्षुणीयों को कोई भी काम न बताएँ । छोटे से छोटा काम भी करने के लिए भी न कहें । भिक्षु-भिक्षुणीयों को कोई भी आदेश न दें ।*

संदर्भ: विपश्यना विशोधन विन्यास से प्रकाशित "खुज्जुत्तरा एवं सामावती तथा उत्तरानंदमाता" इस पुस्तिका के पृष्ठ संख्या 22-23 !

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