Sunil Rajbhar

सादगी ही पहचान है 😊
बाकी अंदाज़ तो समय खुद बता देता है 😎📸

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राजभरो का राज्य

बौद्धकाल में श्रावस्ती (बहराइच) राजनीति और धर्म प्रचार के प्रमुख केंद्र के रूप एशिया में ख्याति प्राप्त कर चुका था। चीन जापान से आने वाले बौद्ध तीर्थयात्री श्रावस्ती भी आते थे। कौशल पतन की ओर था और मगध राजनीति का केंद्र बन गया था ।गुप्त वंश का शाषन इतिहास में सर्वण युग के नाम से विख्यात है। परंतु स्थानीय प्रस्तिथियाँ अपना प्रभाव जमा रही थी। बहराइच और गोंडा का अधिकांश भाग नेपाल के अंतर्गत था और शेष में थारुओं को पराजित कर भर जाती के कबिले अपना प्रभुत्त्व जमाये हुए थे। भरो के नाम पर इस जनपद का नाम भरराईच फिर बहराइच पड़ा।जनपद का यह नामकरण भरो की शक्ति ,प्रभाव ,बहादुरी तथा राजनीतिक सूझ बूझ का घोतक है।एक शताब्दि तक भरो ने गोंडा बहराईच और सीतापुर जिलों पर शासन किया।चरदा की डीह #राजा_सुहेलदेव_राजभर का किला माना जाता है। सैयद सालार मसूद गाजी को पराजित करने के बाद इनका नाम भारत भर में फैल गया था। हिसामपुर परगने में भर राजाओ के बहुत से अवशेष पाये जाते हैं।जिले भर में बनी हुई बहुत सी इमारतें,किले,कुएं इन्ही भर शासकों के पाये जाते है। इस जिले के निर्माण में इनका बड़ा हाथ था। भरो ने केवल सैयद सालार को ही नही पराजित किया वरन् बाद में भी विदेशी आक्रमणकारियों से निरन्तर लोहा लेते रहे। ४०० वर्षो तक जब दिल्ली के मुसलमानों का शासन अलाउद्दीन खिलजी के समय तक दक्षिण तक फैल चुका था,फिर भी बहराइच मुसलमानी शासन से अछूता रहा,भर जाती के सरदार यहाँ मुसलमानो के पैर नही जमने देते थे । भरो के भय से दिल्ली तक कि फौजे परेशान रहती थी। अद्धितीय साहस अदम्य उत्साह और देशभक्ति की भावना से जिस प्रकार इस जाति ने मुसलमानी आक्रमण का सामना किया उन्हें राजस्थान के राजपूतो से कम गौरव नही मिलना चाहिए।जैसे जैसे मुसलमानों की ताकत बढ़ती गई भरो से बदला लेनी की भावना बढ़ती गई। पूरी शक्ति के साथ मुस्लिम आक्रमणकारीयो ने भरो का सफाया करने के लिए बार बार आक्रमण किया,बहराइच तथा अन्य हिस्सों में पूरी की पूरी जाती को तलवार के घाट उतारा जाने लगा,चारो तरफ मुस्लिम आक्रमणकारियों ने ारो_अभियान चला दिया, भर नाम से पुकारा जाना मौत की निशानी बन गया,भर जाती के बहुत से लोग राजपूतो में मिल गये,कुछ निम्न जाती में मिल गए जिनमे पलायन की शक्ति थी वे देवरिया आजमगढ़ बस्ती जिलों को ओर चले गए,सभी पहाड़ी सरदारो में #सुहेलदेव_राजभर नेता थे, जिन्होंने पश्चिम में सीतापुर और पूर्व में हरखापुर तक अधिकार जमा लिया था,बहराइच के इतिहास के घटनाओं के गड़ना की तिथि हमे #राजा_सुहेलदेव_राजभर के शासन काल से मिलती है। भर जाती का बलिदान अमर है वह देश के लिए था ।देश की रक्षा में अनगिनत बलिदान चढ़ाने वाली जातियों में भर प्रथम थे। आज भर जाती काफी पिछड़ गई है,भर जाती के उत्थान का प्रयत्न कर स्वतंत्रता के शहीदों की आत्माओं को सम्मान देने जैसा होगा।एक हज़ार शताब्दी के बाद भारत के उत्तरी पश्चिमी सीमा पर मुसलमानों के भयंकर आक्रामण शुरू हो गए थे दिल्ली सल्तनत पर गुलाम वंश की स्थापना से उत्तर भारत मे मुस्लिम शासन हो गया था लेकिन बहराइच में शक्तिशाली भर सरदारों की वजह से वहाँ पर मुसलमानी शासन स्थाई ना रह सका।सैयद सालार की मृत्यु का समाचार सुन कर सम्पूर्ण एशिया में बहराइच के भरो की वीरता की घाक जम गई थी। चौदवीं शताब्दी तक घाघरा नदी के उत्तर का क्षेत्र मुस्लिम शासन के अधीन ना हो सका ,यहाँ अब भी भरो का राज्य था,वे मुसलमानों के कट्टर विरोधी थे,नासिरुद्दीन १२२६ में बहराइच का सुबेदार बनाया गया, उसने भरो की शक्ति को समाप्त किया ,उसकी सेना के हाथों 1 लाख 20 हज़ार राजभर विभिन्न लड़ाइयों में वीरगति को प्राप्त हुए । जरबल इलाके में भर राजा पूरनचन्द्र राजभर से भी कई लड़ाइयां हुई। पराजय के बाद भी धीरे धीरे शक्ति अर्जित कर भरो ने बहराइच के दक्षिणी भाग में अंसारियो से अपने छीने हुए स्थान फखरपुर और हिसामपुर छीन लिये बाराबंकी जिले की रामनगर रियासत भरो की ही थी।दिल्ली के सुल्तान ने ४५०० बीघा की जागीर सैयद जमालुद्दीन को जरौली में दी उसने भर राजा क्षत्रसाल के किले को सत्यनाश करके जरौली पर अधिकार कर लिया ।इसी वर्ष मुहम्मद तुगलक बहराइच आया उसके आतंक से ही भर राजा क्षत्रसाल पर अधिकार हो सका धीरे धीरे बहराइच के मानचित्रों से काला पहाड़ के आने तक भरो की सत्ता समाप्त होती चली गई। भर मारो अभियान में ज्यादातर भर वीरगति को प्राप्त हो गए जो थोड़े बहुत बचे वो इधर उधर पलायन कर गए । और अपना जीवन गुमनामी में जीने लगे इस प्रकार इस पहाड़ी शक्तिशाली कौम का ह्रास हो गया।

इतिहासकार रामचन्द्र राव

जीवन में बुराई अवश्य हो सकती हैं
मगर जीवन बुरा कदापि नहीं हो सकता
जीवन एक अवसर हैं श्रेष्ठ बनने का श्रेष्ठ करने का श्रेष्ठ पाने का

हमारे शास्त्र और पुराण कहते हैं राजा के भाग्य से अकाल और विपदा आती है।