Belajar Merdeka

Sosok Merdeka: Martin Siregar. Lahir di Medan setengah abad yang lalu. Masa mudanya dihabiskan untuk menggeluti persoalan-persoalan sosial, utamanya anak jalanan. Sejak tahun 1986, ia telah menjalankan program bersama anak-anak jalanan di Medan. Niat bekerja bersama masyarakat semakin terfokus setelahia drop out dari perguruan tinggi. Pada tahun 1990 ia memulai program pengorganisasian anak pedesaan di Tapanuli Utara Sumatera Utara 1990

Merasa bosan diMedan, 1996 tanpa pegangan yang jelas hijrah ke Pontianak Kalimantan Barat. Setelah luntang lantung tak tentu arah akhirnya menemukan tempat berlabuh. Sering berkomunikasi dengan pers mahasiswa Universitas Tanjung Pura. Pada tahun itu p**a ia menikah dengan gadis Dayak Sanggau : Idawaty cantik jelita yang kini bersama sama membesarkan anak tunggal mereka Jati Theresia Mortanca Siregar

Kembali ke Medan pada tahun 2007, ia terlibat dalam Program Pendidikan Anak di Meulaboh Aceh Barat. Dalam kesempatan inilah menemukan rongsokan berlumpur akibat bencana Tsunami (2005), rangka sepeda ontel Gazelle (1932). Sepeda ini dipermak sedemikian rupa, sehinggabisa digunakan kembali dan menjadi kendaraan utamanya selama di Meulaboh dan di Medan.

Menerbitkan buku : “Istriku” Kump**an Cerpen Unkonvensionil Jilid I atas kerja sama Ford Foundation – IKAPI Kalbar (2003). Tahun 2008 di Medan menerbitkan “Kawan Kentalku Bason” Kump**an Cerpen Unkonvensionil II atas dukungan The Camp Connection 77. Buku ke tiganya: “BAH: Kump**an Renungan Singkat Unkonvensionil”.

Tengah 2010 merasa jenuh kerja di dunia perLSMan, bersama keluarga hijrah ke dusun Bali, desa Sebarra kecamatan Parindu, Kabupaten Sanggau, Kapuas, Kalimantan Barat. Ia menekuni pekerjaan barunya sebagai petani karet tradisionil di tanah leluhur keluarga.

[Profil ringkas Martin Siregar diambil dari https://profilpenulis.wordpress.com/2013/09/18/martin-siregar/]

Kita Pasti Menang Telah tegak berdiri Sarikat persaudaraan Telah tertulis sejarah indah

Pendidikan Moderen Mengasingkan dari Alam.....Tidak tahu bagaimana caranya menyapa penduduk desa. Tidak paham sama sekali caranya berinteraksi dengan alam. Gagal bermasyarakat. Gagal menyesuaikan hidup dengan alam......

Mencermati Wawasan Rabindranath Tagore (Bagian III) Pendidikan Moderen Mengasingkan dari Alam Selanjutnya, kita akan melihat penjelasan Tagore dalam mendukung sang pelajar untuk lebih mempererat hubungan dengan alam. Di sini, penting untuk di…

Membebaskan anak seperti itu lebih baik dari pada membatasi gerak dan pemikiran, seperti hanya melakukan pengajaran di dalam ruang kelas.

Mencermati Wawasan Rabindranath Tagore (Bagian II) Memerdekakan Sang Pelajar Ketiga hal yang menjadi visi pendidikan Tagore tidaklah berdiri terpilah. Pertama, Memerdekaan sang pelajar; kedua, mempererat kekerabatan sang pelajar dengan alam;…

Kita sering mendiskusikan sektor pendidikan seakan-akan itu sektor yang berdiri sendiri, lepas dari sektor-sektor yang lain. Padahal kalau terjadi perubahan dalam undang-undang pendidikan, terjadi juga perubahan dalam sektor-sektor lain. Dan banyak hal yang ternyata saling berkaitan, bukan hanya karena menteri baru punya kebijaksanaan baru. Dan dalam semua perubahan itu ada kekuatan luar yang sangat berpengaruh. Menurut aku, satu militer dan satu lagi modal. Makanya kalau kita mau kotak-katik pendidikan, harus paham juga politik. Dan kalau dikotak-katik lagi, semua berhubungan dengan apa yang terjadi pada tahun 65........ Tahun 65 itu titik balik kemenangan modal dan bedil tadi. Sehingga mau ngomong apapun, pendidikan, kesenian, agama, dsb, kita harus paham apa yang terjadi tahun 65 itu. (Ariel Heryanto, Juni 1995)

Kapitalisme dan Pendidikan - himpunariel Situs ini dibikin pertama kali pada Oktober 2011 untuk menghimpun tulisan-tulisan Ariel Heryanto, ilmuwan sosial Indonesia, yang sebagian besar tersebar di internet. Situs ini juga berupaya menghimpun rekaman gambar-suara, rekaman suara, berita, transkrip wawancara serta tautan artikel di jurnal, ba...