Alarm

Podle investigativního textu Sebastiana Shehadiho, který zveřejnila britská Novara Media, dvě velké evropské banky přestaly upisovat izraelské státní dluhopisy.

Jistit mezinárodní dluhopisy v roce 2024 tiše přestala britská banka Barclays, a to po nátlaku aktivistek a aktivistů. O tomto kroku přitom Barclays neinformovala veřejně, na svých webových stránkách stále uvádí, že ve spolupráci s Izraelem plánuje pokračovat. Také největší francouzská obchodní banka BNP Paribas se v roce 2024 stáhla z role upisovatele, tedy z garantování izraelských státních dluhopisů. Na dotaz Novara Media, proč se stahuje z upisování, banka odpověděla: „BNP Paribas posuzuje svá finanční rozhodnutí případ od případu,“ a dodala, že je „hluboce znepokojena tragickými událostmi v regionu a zejména jejich ničivým dopadem na civilisty. Banka se do konfliktu nezapojuje ani jej nefinancuje.“

Odstoupení finančních institucí od izraelských aktiv představuje podle Novara Media ránu pro pečlivě budovaný obraz Izraele jako země s institucionální a etickou legitimitou v očích jeho spojenců. „Téměř hegemonická podpora Izraele v britské, evropské a americké politice dlouho budila dojem, že Benjamin Netanjahu je nad rámec jakékoli odpovědnosti. Ale začínají se objevovat trhliny. Vlády Španělska, Irska a Norska se odtrhly a malá, ale významná skupina finančních institucí je následovala,“ píše Sebastian Shehadi.

Celá zpráva: https://denikalarm.cz/2026/06/evropske-banky-tise-prestavaji-financovat-izraelskou-genocidu/

Soud označil srovnání výroků bývalého ministra Dvořáka a Goebbelse za přiléhavé

Žalobci, zastoupeni advokátem Pavlem Čižinským, se domáhali satisfakce kvůli dvěma výrokům, které ministr v pořadu pronesl. Soudkyně Barbora Šumová jim ale přiznala újmu pouze v případě prvního z výroků: „Ne všichni Palestinci jsou hamásovci, ale všichni Palestinci od malých dětí jsou vychováváni v nenávisti k Izraeli (…) a základem jejich genetické výbavy je nenávist ke všemu izraelskému.“ Podle soudkyně Šumové se zcela nepřiměřený výrok, který se týkal genetické výbavy Palestinců, dotkl palestinské komunity jako takové, a tedy i žalobců. Jednalo se o diskriminační výrok vůči všem Palestincům. „V kontextu diskuze se jednalo o odůvodnění, proč Izrael útočí na Palestince, včetně civilistů a dětí. A to je naprosto nepřijatelné. Tento výrok je ve společnosti, která se řídí Listinou práv a svobod, zcela nepřijatelný a jednání Dvořáka bylo protiprávní.“

https://denikalarm.cz/2026/06/soud-oznacil-srovnani-vyroku-byvaleho-ministra-dvoraka-a-goebbelse-za-prilehave/

Kladivo na památky. Novela stavebního zákona chce vrátit památkovou péči do dob normalizace

„Lidé občas rádi reptají na ,památkáře‘, kteří jim nedovolí ani pěkné plastové okno nebo pořádné zateplení a kvůli kterým mají trpký život. Jenže památky máme ve skutečnosti vlastně všichni rádi. Každý se cítí dobře, když se může procházet po náměstí starobylého městečka s vkusně opravenými fasádami a dát si u stolku pod loubím kávu. Snad u toho někdy pociťujeme i cosi jako patriotickou hrdost. Kdyby do tohoto náměstí měl někdo umístit mrakodrap nebo polovinu domů zbourat a nahradit supermarketem, oprávněně by to vyvolalo všeobecné rozhořčení.

Novela stavebního zákona ale dělá všechno pro to, aby podobné destrukce našeho historického dědictví byly co nejsnazší. Pokud zákon v této podobě skutečně projde, bude to hloupé nejen z hlediska kulturního či estetického, ale dokonce i z ryze utilitárního. Miliony turistů do českých měst neproudí proto, aby si prohlížely mrakodrapy a supermarkety, ale právě proto, aby mohly alespoň chvíli pobýt v prostředí, kde žádné nejsou. Nyní reálně hrozí, že dopustíme, aby toto prostředí bylo postupně zničeno. Potom nám nezbude než také začít jezdit obdivovat města do nějaké jiné, hezčí a lépe fungující země.“/ Alexander Kuric

https://denikalarm.cz/2026/06/kladivo-na-pamatky-novela-stavebniho-zakona-chce-vratit-pamatkovou-peci-do-dob-normalizace/

„Budeme dneska hodní? Imaginace je také politický nástroj,“ říká umělec Jakub Jansa

„Výtvarné umění je obecně vnímáno jako nositel imaginace, má nám pomáhat se vstupem do světa fantazie, kam se třeba bojíme vstoupit. Panuje představa, že umělci jsou napojení na fontány představivosti, ale podle mě je to velmi nepřesná představa umění, které vždycky bylo a je politické a i ta fantazie je politická. To, co se stalo Krtkovi v Číně, je obdobné jako v případě Labubu nebo nedávné kauzy studia Ghibli, kdy byla jeho estetika redukována na AI filtr, který následně používal Trump nebo Okamura. To je přesně ten moment, kdy se nevinnost stává nástrojem měkké moci.“

Dílo The Silence of the Mole se ptá, co se stane s milovanou dětskou postavičkou Krtka, když se z ní stane nástroj politické reprezentace. Do listopadu je vystavené v česko-slovenském pavilonu na letošním Benátském bienále.

Rozhovor Karla Veselého s Jakubem Jansou: https://denikalarm.cz/2026/06/budeme-dneska-hodni-imaginace-je-take-politicky-nastroj-rika-umelec-jakub-jansa/