Querubim

SUGESTÃO DE LEITURA: O LEGADO ROUBADO
( FILOSOFIA GREGA É A FILOSOFIA EGÍPCIA)

Mais uma vez voltamos a sugerir este livro aos nossos leitores para uma boa leitura. Uma obra rica que está disponível em formato digital e acessível para todos.

𝐒𝐭𝐨𝐥𝐞𝐧 𝐋𝐞𝐠𝐚𝐜𝐲: 𝐆𝐫𝐞𝐞𝐤 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐨𝐬𝐨𝐩𝐡𝐲 𝐢𝐬 𝐒𝐭𝐨𝐥𝐞𝐧 𝐄𝐠𝐲𝐩𝐭𝐢𝐚𝐧 𝐏𝐡𝐢𝐥𝐨𝐬𝐨𝐩𝐡𝐲" é um livro escrito por George G. M. James historiador e guianense-americano publicado em 1954. Nesta obra, o autor argumenta que a filosofia grega foi derivada ou roubada da filosofia egípcia. Na missão de destituir o mito de uma filosofia de origem puramente grega, George James constrói 𝐒𝐭𝐨𝐥𝐞𝐧 𝐋𝐞𝐠𝐚𝐜𝐲 (𝑶 𝑳𝒆𝒈𝒂𝒅𝒐 𝑹𝒐𝒖𝒃𝒂𝒅𝒐) nos contando, em detalhes, como teria sido a trajetória e as circunstâncias que levaram a formação da filosofia grega.

James afirma que o termo filosofia Grega, é um equívoco, pois não há tal filosofia em existência. Os antigos Egípcios desenvolveram um sistema religioso muito complexo, chamados os Mistérios, que também foi o primeiro sistema de salvação Como tal, ele considerava o corpo humano como uma prisão da alma, que poderia ser libertada de seus impedimentos corporais, através das disciplinas das Artes e Ciências, e desenvolvida a partir do nível de um mortal para aquele de um Deus. Tudo o que a Filosofia Ocidental apresentou como “𝐦𝐢𝐥𝐚𝐠𝐫𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐠𝐨”já existia no Egipto, ou seja tudo que a filosofia grega apresenta é a mesma semelhança da Egípcia.

James traça um mapa geopolítico explicitando o modo como os gregos construíram a chamada “𝐇𝐢𝐬𝐭ó𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐚 𝐅𝐢𝐥𝐨𝐬𝐨𝐟𝐢𝐚”,onde os filósofos gregos são narrados como pioneiros nas elaborações filosóficas sobre mitologia, cosmogonia e questões existenciais da humanidade. James chama atenção para factos históricos que atravessaram o território grego no período onde supostamente os mesmos teriam inaugurado a chamada História da Filoso sefia. James defende a ideia de que a filosofia egípcia era muito mais avançada e desenvolvida do que a grega, e que os gregos teriam adotado e reivindicado essa ideias como suas. Ele argumenta que os egípcios eram os verdadeiros mestres da filosofia e que sua contribuição foi apagada e suprimida ao longo da história.

𝐀 𝐬𝐞𝐦𝐞𝐥𝐡𝐚𝐧ç𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐚 𝐅𝐢𝐥𝐨𝐬𝐨𝐟𝐢𝐚 𝐀𝐟𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐚 𝐞 𝐚 𝐆𝐫𝐞𝐠𝐚

Algo que chama muito a atenção dos estudantes de Filosofia é a mera “semelhança” entre a Filosofia Egípcia e a dita Filosofia grega, tanto na Filosofia Egípcia como na Filosofia Ocidental a sabedoria tinha na antiguidade como objetivo a elevação da alma, a deificação dos sujeitos, também a libertação dos grilhões corporais, algo presente nos saberes de Platão e de outros filósofos ocidentais, James faz um questionando na sua abordagem: 𝑸𝒖𝒆𝒎 𝒆𝒏𝒔𝒊𝒏𝒐𝒖 𝒐 𝒇𝒊𝒍ó𝒔𝒐𝒇𝒐 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒏𝒔𝒊𝒏𝒐𝒖 𝒐𝒖𝒕𝒓𝒐 𝒇𝒊𝒍ó𝒔𝒐𝒇𝒐? 𝑶𝒖 𝒔𝒆𝒋𝒂, 𝒒𝒖𝒆𝒎 𝒆𝒏𝒔𝒊𝒏𝒐𝒖 𝑺ó𝒄𝒓𝒂𝒕𝒆𝒔? Percebe-se que os gregos eram crianças aos olhos dos egípcios e de que tinham que ser ensinados sobre os mistérios da vida, por isso: Sistema de Mistérios Egípcios. Neste sistema havia uma hierarquia de conhecimento, como etapas no processo de aprendizagem/ conhecimento.

O autor demonstra que a Filosofia Grega foi fruto dos Sistemas de Mistérios Egípcios, além disso, o autor traz à tona algumas objeções acerca da História da Filosofia. O autor explica quatro pontos extremamente importantes e caros à Filosofia e a legitimidade da Filosofia Africana. Estes pontos são: (1) A teoria Egípcia de salvação que desde a antiguidade tornou-se o objetivo da Filosofia Grega; (2) Circunstâncias da identidade entre os sistemas Egípcio e Grego e (3) A abolição da Filosofia Grega com os Mistérios Egípcios.

James afirma desde o primeiro capítulo que a filosofia grega teria sido fruto do roubo de um legado, o legado egípcio. Parece-nos que o interesse do autor é, justamente, apontar a tamanha negligência e violência dos outros contra as produções intelectuais africanas, já que esses traços foram completamente retirados da história da filosofia. James suporta ainda que a filosofia ocidental teve muita influência africana e negra.

Outro ponto de interesse considerável para ser contabilizado foi a atitude do governo Ateniense para esta então-chamada Filosofia Grega, a qual era considerada de origem estrangeira e tratada em conformidade. Apenas um breve estudo da história é necessário para mostrar que os filósofos Gregos eram cidadãos indesejáveis, que durante todo o período de suas investigações foram vítimas de perseguição implacável, nas mãos do governo Ateniense. 𝐀𝐧𝐚𝐱á𝐠𝐨𝐫𝐚𝐬 foi preso e exilado; 𝐒ó𝐜𝐫𝐚𝐭𝐞𝐬 foi executado; 𝐏𝐥𝐚𝐭ã𝐨 foi vendido como escravo e 𝐀𝐫𝐢𝐬𝐭ó𝐭𝐞𝐥𝐞𝐬 foi indiciado e exilado; enquanto o mais antigo de todos, 𝐏𝐢𝐭á𝐠𝐨𝐫𝐚𝐬,foi expulso de Crotona na Itália.

Podemos nós imaginar os Gregos fazendo uma tal sobre volta, como reivindicando os próprios ensinamentos que eles tinham no início perseguido e abertamente rejeitado? Certamente, eles sabiam que estavam usurpando o que nunca tinham produzido.

𝐍𝐨𝐭𝐚: No entanto, é importante destacar que a visão apresentada por George G. M. James em "Stolen Legacy" não é amplamente aceita por alguns estudiosos acadêmicos. Muitos acadêmicos consideram a filosofia grega como uma tradição única e original que se desenvolveu independentemente das influências egípcias.

Por: Uma África Desconhecida

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Sayyid Qutb

Sayyid Quṭb, Ibrāhīm Ḥusayn Shādhilī Sayyid Quṭb, (nascido em 9 de outubro de 1906, perto de Asyūṭ, Egito, morreu em 29 de agosto de 1966 no Cairo), escritor egípcio que foi uma das figuras mais proeminentes do renascimento sunita moderno. Ele era de uma família de notáveis rurais empobrecidos. Durante a maior parte de sua juventude, ele foi professor de escola. Originalmente um leigo fervoroso, ele veio, com o tempo, a adotar muitos pontos de vista islâmicos. Ele foi um dos principais membros da Irmandade Muçulmana Egípcia nas décadas de 1950 e 1960.

Autor de 24 livros, entre romances, crítico de artes literárias, obras na área da educação, é mais conhecido no mundo muçulmano por seu trabalho sobre o que acredita ser o papel social e político do Islã, principalmente em seus livros a justiça social.

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