Muryar Raunanan Duniya

Hakki ne ga duk wani Ɗan Uwa da ya ga rubutun nan ya yaɗa shi, domin ya shiga ko'ina, yan uwa su falka.

NAJERIYA INA MUKA DOSA? 4

Babu tashin hankali kamar ace ga al'umma, iya al'umma, amma bata san makomarta ba. Bata san matserarta da mayankanta ba. Bata san macecinta da macucinta ba. Bata san Gabas ɗinta da yammanta ba.

Abunda ya fi wannan tashin hankali shi ne, wani daga cikinsu ya gano bakin zaren, alhali saura na cikin Ɗimuwa. To haka zai zauna a cikinsu tamkar fursuna. Ga halaka yana ganin tana kewayesu, za ta gama da su, amma babu mai saurarenshi, b***e ya ankare. Ganin alummarka tana halakewa a gaban idanunka, alhali Kanada da hanyar kuɓutar da su a hannunka, da ace sun saurareka, ba ƙaramar Azaba bace.

Shi ya sa a kullum dole mu Yan Harka Islamiyyah mu Tausayawa Shaikh Ibraheem Zakzaky (H). Da a ce wani zai daina bacci, ya dinga kukan jini, saboda tausayin wannan bawa na Allah, dangane da yadda al'ummar nan take bijirewa faɗakarwarsa da jan hankalinsa, dangane da yanayin da su ke ciki, da wanda Addininsu ya ke ciki, to da bai zamo abun zargi ba. Sai dai ma a yaba masa.

Billahi alaikum, ya ku wannan al'umma, minene Malam Ibraheem Al-zakzaky bai faɗa maku ba, game da sharrin Maƙiya a kanku, tun fiye da shekaru 40+?

Billahi alaikum, akwai wata kutungwuila, ko wani Sharri, ko makirci, tun daga rikicin mai tatsine, sauya tsarin mulki, cin hanci da rashawa, shari'ar bogi, rikicin Addini da ƙabikanci, rikicin mazhabobi da firkoki, rikicin boko haram, bandits, kidnapping, rikicin Hausawa da Fulani, satar ma'adanai, anshe gonaki, lalata tituna, tsadar man fetur, hauhawar farashi, rugujewar Tarbiyyah, shigowa da sabbin policies, hanƙoron Tinƙahon duniya, sharrin Yahudawa a kanmu, da dai sauran matsaloli, Shin akwai wadda bai gargademu a kan zuwanta tun kafin ta zo ba?

To kuma akwai wadda ya faɗa, aka ki saurarensa sai bata zo ba?
Shin wannan bai ishemu hankali ba?
Manta da Aƙidar malam, wadda wasu suke yiwa Mummunar fahimta, Shin ashe wanda ya ce da kai hattara ga rijiyan nan a gabanka, bai kamata ka saurari maganar sa a nan ba? Hatta kuwa koda ka ɗauka shi mara hankali ne, domin zai yiwu a nan yanada gaskiya.

Yanzu ga shi kusan duk sun gama lalata komai, saura su raba iyaye da Ɗiyansu, wanda shima yana daf da faruwa, musamman Ɗiya mata, daga nan sai a raba mutane da Addini, dama family ne ke rike da Addini, to idan an watse family addini zai ɓace.
Shin sai yaushe kunnuwanmu za su saurari wannan bawan Allah? Sai sun gama halaka mu?

Ko kuwa sai sun karkare kawarda da shi?
Kamar yadda suke yita hanƙoron haka, tun bayan fitowarsa daga gidan yari.

Musamman a kwanakinan, sun matsa sai sun kashe Sayyid Ibraheem Al-zakzaky, da Almajiransa a inda yake a Abuja.

Musamman bayan Ɗufanul Aqsa, inda aka jiyo Na yan hoo yana rantsuwa sai ya Murkushe masu kishin Addinin musulunci a Yammacin Afrika. Wanda kai tsaye da Sayyid Ibraheem Al-zakzaky yake, domin shine Almajirin Sayyid Ali Khamene'i mai kira irin nasa.

Babban abun mamakin shi ne, idan mutanen gari basu damu da wannan Haɗarin da yake tunkarar mu ba, bai kamata a ce yan uwa musulmi, musamman yan Harka Islamiyyah sun gafala daga wannan sharrin ba. Shin so suke sai sun ji labarin wani abu mara daɗi ya faru sannan su yi fargar jaji?

Isra'ila ta rantse sai ta kashe malam, to mu kuma ashe bai kamata mu bashi kariya da dukkan abunda za mu iya ba.?

Wasu ma ɗauka ɗauka suke, komai ya wuce, malam na can zaune ne cikin aminci, ya Allah.

Wasu kuwa tunda suna da matsala da wasu to ba za su yi abunda ya dace ba, saboda wadannan. Wannan wane irin reverse ne?

Wasu kuwa sun rantse sai sun huce fushinsu ga wasu. Sai kace dama ba aikin addini suke ba.

Wasu kuma neman abinci da son hutu ya shagaltar dasu.

Maƙiya sun bi mabiya sun rabawa kowa aiki, ya ɗauka yanata yi.

An bar Malam kusan shi Kaɗai a filin daga kuraye suna daka masa harara, tamkar Imam Husaini a filin Karbala. 😭

Yaushe za mu falka yan uwa. Mu cika Abuja da kewayen Abuja, mu ba wannan bawan Allah kariya. Kowa ya ajiye son ran sa ya yi abunda ya dace. Tun kafin lokaci ya kure mana. Ba wanda suke tsoro a Ƙasar nan idan ba malam ba. Ba wanda s**a dage sai sun kawar kamarsa. To mu hana faruwar haka.

_Dr. Shamsudeen Hassan

Wasiyyar Shaheed Yahya al-Sinwar:

"Nine Yahya ɗan mai hijira wanda ya canza ƙaura(Hijira) zuwa ƙasa ta wucin gadi, kuma ya canza mafarki zuwa yaƙi na har abada. Ina rubuta waɗannan kalmomin, ina mai tunawa da kowanne lokaci da ya wuce a rayuwa ta tun daga yarintata a tsakanin tituna, zuwa shekaru masu tsawo a kurkuku, zuwa kowanne kwayar jini da aka zubar a kan wannan ƙasar(Palasɗinu.)

An haife ni a sansanin Khan Younis a shekara ta 1962, a lokacin da Falasdinu take tunani mai yawan ɓarna da taswirar da aka manta a kan teburan masu mulki. Ni mutum ne wanda rayuwata ta kasance tsakanin wuta da toka, kuma na fahimci tun daga ƙuruciyata cewa rayuwa a ƙarƙashin mamaya ba ta nufin komai sai kurkuku na dindindin.

Na sani tun yarinta cewa rayuwa a wannan ƙasa ba ta da al'ada, kuma wanda aka haifa anan yana da alhakin ɗaukar makami a zuciyarsa wanda ba zai karye ba, kuma ya fahimci cewa hanyar zuwa 'yanci tana da tsawo.

Wasiyyata gare ku tana farawa daga nan, daga wannan yaron da ya jefa dutse na farko akan mamaya, wanda ya koyi cewa dutsen shine kalmomin farko da muke furtawa a fuskantar duniya da tayi shiru a kan rauninmu.

Na koyi darasi a titunan Gaza cewa mutum ba a auna shi da shekaru, sai dai da abin da ya bayar ga ƙasarsa.

Haka rayuwata ta kasance: kurkuku da yaƙe-yaƙe, raɗadi da kuma fata.
Na shiga kurkuku a karon farko a shekara ta 1988, an hukunta ni da hukuncin zaman kurkuku har abada, amma ban san hanyar tsoro ba.

A cikin waɗannan kurkukun masu duhu, na ga tagogin haske a bangayen kurkukun, kuma kowane haske yana haskaka min hanyar 'yanci.

A cikin kurkuku, na koyi cewa hakuri ba kawai kyakkyawan hali ba ne, a'a makami ne... makami mai zafi da ƙarfin gaske.

Wasiyyata gare ku: kada ku ji tsoron kurkuku, domin ba su da wani abu sai ɓangare na hanyar mu mai tsawo zuwa 'yanci.
Kurkuku ya koya mini cewa 'yanci ba kawai hakkin da aka kwace ba ne, a'a ra'ayi ne da ke haifar daga zafi kuma ana gina shi da hakuri.

Lokacin da na fita a cikin yarjejeniyar "Wafa'a al-Ahrar" a shekara ta 2011, ban fita kamar yadda nake ba; na fita tare da ƙarfin gwiwa da ƙarin imani cewa abin da muke yi ba kawai yaƙi ne na ɗan lokaci ba, a'a ƙaddara ce da muka ɗauka har zuwa ƙarshen ɗigun jininmu.

Wasiyyata ita ce ku ci gaba da rike bindiga, da daraja sosai.

Abokan gaba suna so mu yi watsi da juriya, su canza batunmu zuwa tattaunawa marar ƙarewa... Amma ina gaya muku cewa: kada ku yi tattaunawa akan abin da yake hakkin ku. Suna tsoron juriyar ku fiye da yadda suke tsoron makaman ku.

Juriya ba kawai makami bane da muke ɗauka, a'a soyayyarmu ga Falasdinu a kowane numfashi da muke shaka, ita ce ƙarfinmu na zama, duk da shirin kullewa da hare-hare.

Wasiyyata ita ce ku kasance masu aminci ga jinin shuhada, ga waɗanda s**a tafi s**a bar mana wannan hanya. Su ne s**a yi mana hanyar 'yanci da jinin su, don haka kada ku ɓata waɗannan hadayar a cikin lissafin masu mulki da dabarun diplomasiyya.
Muna nan don ci gaba da abin da na farko s**a fara, kuma ba za mu yi watsi da wannan hanya ba ko da yaushe.

Gaza ta kasance kuma za ta cigaba da kasancewa babban birnin juriya, da zuciyar Falasdinu da ba ta daina bugawa ba, har ma idan ƙasa ta yi ƙanƙan da mu. Lokacin da na karɓi jagorancin Hamas a Gaza a shekara ta 2017, ba kawai canja wuri bane, a'a ci gaba ne na juriya da ta fara da dutse kuma ta ci gaba da bindiga. Ina jin zafi a kowanne rana da zafin al'umma ta a ƙarƙashin kullewa, kuma na san cewa kowanne mataki da muke ɗauka zuwa 'yanci yana zuwa da farashi. Amma ina ce muku: farashin juriya yana da girma fiye da haka.

Don haka, ku rike ƙasa kamar yadda ganye ke rike ƙasa, don haka babu iska da za ta iya janyowa al'umma da ta yanke shawarar rayuwa. A cikin yaƙin Tufanul Aqsa, ni ba shugaban wata ƙungiya ko motsi ba ne, a'a ina mai magana ga kowanne Falastini da ke mafarkin 'yanci. Imani na ya jagoranci ni cewa juriya ba kawai zaɓi ba ne, a'a wajibi ne. Ina so wannan yaƙin ya zama sabon shafi a cikin littafin yaƙin Falastin, inda ƙungiyoyi s**a haɗu, kuma kowa ya tsaya a cikin rami guda, a kan abokan gaba da ba su taɓa raba tsakanin yaro da tsoho, ko tsakanin dutse da itace.

Tufanul -Aqsa ya kasance yaƙi na ruhu kafin jiki, da ƙarfi kafin makami. Abin da na bar ba wani gado na mutum ba ne, a'a gado ne na haɗin kai, ga kowanne Falastin da ya yi mafarkin 'yanci, ga kowanne uwa da ta ɗauki ɗanta a kafadarta yayin da yake shahidi, ga kowanne uba da ya yi kuka da zafi akan yarinyarsa da aka kashe da harsashi mai ƙyama.

Wasiyyata ta ƙarshe, ku tuna koyaushe cewa juriya ba a banza take ba, ba kawai harsashi bane da aka harba, a'a rayuwa ce da muke rayuwa da daraja da girmamawa. Kurkuku da kullewa sun koya mini cewa yaƙi yana da tsawo, kuma hanyar tana da wahala, amma na kuma koyi cewa al'umma da ke ƙin yarda da juriya suna ƙirƙirar rauni da ƙasƙanci da hannayensu.

Kada ku jira duniya ta ba ku hakki, domin na rayu kuma na shaidi yadda duniya tayi shiru a game da zalintar mu.
Kada ku jira adalci, a'a ku zama ku ne adalci. Ku ɗauki mafarkin Falasdinu a cikin zukatanku, ku sanya kowanne rauni a matsayin makami, da kowanne hawaye a matsayin tushen fata.

Wannan shine wasiyyata: kada ku mika makaman ku, kada ku dena jefa dutse, kada ku manta da Shahidan ku, kuma kada ku yi musanya akan mafarkin da yake hakkin ku. Muna nan muna zaune, a ƙasar mu, a cikin zukatamu, da kuma a cikin makomar 'ya'yanmu.

Ina ba ku shawara da rike Falasdinu, ƙasar da nake ƙauna har zuwa mutuwa, da mafarkin da na ɗauka a kafaduna kamar dutse da ba ya yi lanƙwashewa.
Idan na faɗi, kada ku faɗi tare da ni, aa ku ɗauki tutar da ba ta faɗi ba, ku sanya jini na a matsayin gada da za ta wuce ta, wanda zai haifar da wani zamani da ya taso mai ƙarfi. Kada ku manta cewa ƙasa ba labari bane da za a ba da labari, a'a gaskiya ce da ake rayuwa, kuma a kowane shahidi da ya haifu daga wannan ƙasa, akwai dubban masu juriya.

Idan Tufan ya dawo kuma ban kasance a tsakanin ku ba, to ku sani cewa ni na kasance ɗaya daga cikin raƙuman 'yanci."(Da s**a bada rai)

Ku kasance masu tamkar ƙaya a cikin makogwaro, wannan guguwar ta Tufanul Aqsa babu juyawa kuma bazata taɓa lafawa ba har sai lokacin da duniya ta gane cewa mu ne masu gaskiya, kuma ba tamu ake ba a cikin rahotanni da Labaran duniya.