Your Choice Collection
21/10/2025
နွေရာသီအပူကို အံတုဖို့
မီးမီးလေးတို့တွက် အဆင်သင့်ပါနော်🥰
32500ks
1yr to 10yrs size စုံရပါမယ်
ကြာချိန် 1week
20/10/2021
🌟 ✨💘သီတင္းကၽြတ္ရာသီမွာ🎵 ✨
✨🌵 က်န္းမာျခင္း⛵🎏 ✨
✨💐 ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝျခင္း🚀 ✨
✨🌷 ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း🌅 🎆 ✨
✨🍀ခ်စ္သူခင္သူေပါမ်ားျခင္း🌈 🎑 ✨
✨🌺 စိတ္ႏွလုံးခ်မ္းေျမ့ျခင္း😄 💪 ✨
✨🌻 ႀကံစဥ္သမၽွေအာင္ျမင္ျခင္း🎉 🎯 ✨
✨🌹 အလွူေရစက္လက္ႏွင့္မကြာ လွူဒါန္းနိုင္ျခင္း🙏 🎇 ✨
✨💐 လာဘ္လာဘႂကြယ္ဝျခင္း 💰 ✨🌷 🎎 ✨
✨☀ 🙌 🈵 ✨ဝါကၽြတ္အခ်ိန္အခါမွာ ျပည့္စုံပါေစေၾကာင္း
✨🌸 ဆုမြန္ေကာင္းေႁခြပါတယ္👏 🎰 ✨
🌺 🉐 ☀✨🍀 🎐 👍 ✨
ေပ်ာ္ရႊင္စရာ သီတင္းကၽြတ္ျဖစ္ပါေစ 🎁🎁
Credit
25/05/2021
ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းႏွင့္
ေညာင္ေရသြန္း ပူေဇာ္ရျခင္း၏အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို့သည္
ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကိုႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း
“ကဆုန္လျပည့္ေန႔”၌ က်င္းပပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။
ထိုသို့ က်င္းပပူေဇာ္ရျခင္းမွာ-
ျမတ္ဗုဒၶသည္
●ကဆုန္လျပည့္၊ “ေသာၾကာေန႔”၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူ၍ ၊
●ကဆုန္လျပည့္၊ “ဗုဒၶဟူးေန႔”၌ ဘုရားအျဖစ္ကို
ေရာက္ေတာ္မူၿပီး၊
●ကဆုန္လျပည့္၊ “အဂၤါေန႔” ၌ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူခဲ့သည္။
ထို့ေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို့အတြက္ အေလးအျမတ္ထားအပ္ေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။
●ထို့ျပင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္၌ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔ေနမဝင္မီ မာရ္နတ္မင္းႏွင့္ စစ္သည္အေပါင္းကို သစၥာပါရမီအဓိဌာန္ျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူ၍ မိုးေသာက္ယံ၌ ဘုရားအျဖစ္သို့ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ထို့ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္သည္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္တို့အတြက္ အေလးအျမတ္ ပူေဇာ္ရာ ဌာနတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေပသည္။
ထို့ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို့သည္
ႏွစ္စဥ္ကဆုန္လျပည့္ေန႔သို့ေရာက္တိုင္း
❦ျမတ္ဗုဒၶ၏ ရန္သူအေပါင္းကို ေအာင္နိုင္ရာ၊
❦သစၥာ၄ပါး ကိုသိျမင္ရာ၊
❦ဘုရားအျဖစ္သို့ ေရာက္ေတာ္မူရာ ႒ာနျဖစ္ေသာ
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ရည္မွန္းၿပီး မိမိတို့
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ား၌
စိုက္ပ်ိဳးပူေဇာ္ထားအပ္ေသာ “ေညာင္ပင္”မ်ားကို
ေရသြန္းဖ်န္း ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။
အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေဗာဓိပင္မ်ား မညႇိုးႏြမ္း
မေျခာက္ေသြ႕ေစလိုေရးႏွင့္ ျမတ္ဗုဒၶကို အမွတ္ရေစလိုေရးပင္ ျဖစ္သည္။
ဤကဲ့သို့ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ားကို ေရသြန္းဖ်န္းပူေဇာ္ျခင္းကို “ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္”ဟု ေခၚတြင္ကာ ျမန္မာတို့၏ ၁၂လရာသီပြဲေတာ္အျဖစ္ ပုဂံ၊ ပင္းယ၊ အင္းဝ၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မ်ားမွ ယေန႔ေခတ္အထိ စဥ္လာမပ်က္ က်င္းပပူေဇာ္ခဲ့ၾကေပသည္။
ဤသည္မွာ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ၏ အေျခခံအေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။
“ေညာင္ေရသြန္း ပူေဇာ္ရက်ိဳး”
••••••••••••••••••••••
ေညာင္ေရသြန္းပူေဇာ္ရသည့္ အက်ိဳးကို ပိဋိကတ္သုံးပုံတို့တြင္ “ခုဒၵကနိကာယ္၊ သုတၱႏၲပိဋကေထရာအပဒါန္ ပါဠိေတာ္”၌ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ က ရဟႏၲာမေထရ္ႀကီးမ်ားကိုယ္တိုင္ မိမိတို့၏ ဘဝျဖစ္စဥ္မ်ားကို ျပန္လည္ေဟာၾကားထားသည္တို့ကို ေတြ႕ရွိၾကည္ညိဳရေပသည္။
“ဂေႏၶာဒကိယ ရဟႏၲာမထရ္”
•••••••••••••••••••••••••
“ပဒုမုတၱရာ ျမတ္စြာဘုရား” လက္ထက္ေတာ္၍ သူႂကြယ္တစ္ဦးသည္ ျမတ္ဗုဒၶ ပြင့္ေတာ္မူရာ
“ထင္းရွူး ေဗာဓိပင္”ပူေဇာ္ပြဲ ျပဳလုပ္ေသာအခါ
လွပဆန္းၾကယ္ေသာ အိုးျဖင့္ နံ့သာရည္တို့ကို ထည့္ယူကာ သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။
ထိုသို့ပူေဇာ္ေနစဥ္ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းၿပီး၊
မိုးႀကိဳးထိမွန္ကာ ေသဆုံးခဲ့ေလသည္။
ထိုဘဝမွာေသလြန္ၿပီးေနာက္ ေညာင္ေရသြန္းရေသာ ေကာင္းမွုေၾကာင့္ နတ္ျပည္သို့ ေရာက္ကာ
“ဘုံအဆင့္တစ္ရာ” ရွိေသာ နတ္ဗိမာန္၌ နတ္သမီးတစ္သိန္းၿခံရံခစားၿပီး အနာေရာဂါမရွိ စိုးရိမ္ပူပန္မွုမရွိဘဲနတ္သက္ကုန္သည့္တိုင္ေအာင္ ခံစားစံစားခဲ့ရေလသည္။
နတ္ျပည္မွ စုေတၿပီးေနာက္ ဤကမၻာေပါင္း
ႏွစ္ေထာင္ရွစ္ရာအထက္၌ လူျပည္ဝယ္ ရတနာခုႏွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စုံၿပီး မ်ားျပားေသာ စစ္သည္ဗိုလ္ပါအင္အားရွိေသာ “သံဝသိတ” မည္ေသာ “စၾကဝေတးမင္း” ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာ အခါ
“ဂေႏၶာဒကိယမေထရ္” အမည္ျဖင့္ ပဋိသမၻိဒါေလးပါး၊ဝိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို့ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ အာသေဝါကုန္ခမ္း ရဟႏၲာျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ဤသည္မွာ ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ႀကီးကိုယ္တိုင္
ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘဝျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။
“ေဗာဓိသိဥၥက ရဟႏၲာမေထရ္”
••••••••••••••••••••••••••••
ဝိပႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က
ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးသည္ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ”ေဗာဓိပင္ေညာင္ပင္”ပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပေသာအခါ ေဗာဓိပင္သို့ သြားေရာက္ၿပီး-
“ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၿပီးေသာျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတို့ကိုလည္း ဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္နိုင္ပါေစသတည္း၊ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဆင္းရဲဒုကၡမွ ၿငိမ္းေအးေတာ္မူၿပီးေသာျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတို့ကိုလည္း ဆင္းရဲဒုကၡမွ ၿငိမ္းေအးနိုင္ပါေစသတည္း”ဟု ႏွလုံးသြင္းဆုပန္ကာ ပန္းတို့ျဖင့္ ထုံမႊမ္းထားေသာ ေရျဖင့္ ေဗာဓိပင္ကို သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။
ထိုေကာင္းမွုေၾကာင့္ ဤကမၻာမွ အထက္
“ကိုးဆယ္တစ္ကမၻာ” ကာလပတ္လုံး အပါယ္ငရဲသို့မက်ေရာက္ရဘဲ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္၌ သာက်င္လည္ခဲ့ရေပသည္။
ဤ ကမၻာမွ အထက္ သုံးဆယ္သုံးကမၻာသို့ ေရာက္ေသာအခါ လူ႔ျပည္၌ “ဥဒကေသစန” မည္ေသာ “စၾကဝေတးမင္း”စည္းစိမ္ကို “ရွစ္ႀကိမ္တိုငတိုင္”ခံစားစံစားရခဲ့ေလသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာအခါ
“ေဗာဓိသိဥၶက မေထရ္”အမည္ျဖင့္ ပဋိသမၻိဒါေလးပါး၊ ဝိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို့ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ အာသေဝါကုန္ခမ္း “ရဟႏၲာ”ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ဤသည္မွာ “ရဟႏၲာ”မေထရ္ျမတ္ႀကီးကိုယ္တိုင္
ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘဝျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။
“တိုက္တြန္းလႊာ”
•••••••••••••••••••••••
အထက္ပါ မေထရ္ျမတ္ႀကီးမ်ားနည္းတူ
●ေဗာဓိပင္ကို စိုက္ပ်ိဳးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ
“အသနေဗာဓိယ ရဟႏၲာမေထရ္”၊ ေဗာဓိပင္ကို ရွိခိုးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ
●“ေဗာဓိဝႏၵက ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ႀကီး”တို့သည္လည္း ထိုကဲ့သို့ေသာ အက်ိဳးထူး၊အက်ိဳးျမတ္မ်ားကို ရရွိခဲ့ဖူးၾကေပသည္။
ထို့ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းေသာအခါ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဤေနရာဌာန၌ပင္ မာရ္စစ္သည္အပါင္းကို ေအာင္ျမင္ၿပီး၊ ဤေနရာဌာန၌ပင္ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ကာ၊ ဤေနရာဌာန၌ပင္ ဘုရားအျဖစ္သို့ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္ ဟု “ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္” တို့ကို ေလးေလးနက္နက္ အာ႐ုံယူကာ “သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရန္”ဆုပန္ၿပီး၊ေရွးက ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ႀကီးမ်ားကို အတုယူကာ သြန္းေလာင္းပူေဇာ္သင့္ၾကေပသည္ဟု တိုက္တြန္းရင္း ဤေညာင္ေရသြန္းပြဲ စာစုေလးကို နိဂုံးသတ္လိုက္ပါသည္။
မာံသုခ
crd
03/08/2020
၀ါဆိုလျပည့္ေန႔၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ဝါဆိုလျပည့္ေန႔သည္
၁။ ေဂါတမ ဘုရားေလာင္း ပဋိသေႏၶေနေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၂။ ေဂါတမ ဘုရားေလာင္း ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၃။ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရား ဓမၼစၾကာတရားကို စတင္ေဟာေတာ္မူေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၄။ ေရမီး အစုံစုံတို့ျဖင့္ တန္ခိုးျပာဋိဟာကို ျပေတာ္မူေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၅။ ဘုရားအျဖစ္ကို ၀န္ခံေတာ္မူေသာေန႔ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၆။ တရားရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၇။ သံဃာရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၈။ ပုထုဇဥ္ခရီးမွ အရိယာခရီးသို့ စတင္ကူးေျပာင္းခြင့္ၾကဳံေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။
၉။ “ ဧဟိ ဘိကၡဳ ” ဟူေသာ စကားကို စတင္ ၾကားရေသာေန႔ ျဖစ္၍ ထူးျခားျခင္း။ တို့ျဖစ္ပါသည္။
“ဆုေတာင္းပတၱနာ”
ဓမၼဒါန၊ ဤပုညေၾကာင့္၊
ဘ၀သံသရာ၊ ေနာင္ျဖစ္ရာ၌၊
ပညာထူးခၽြန္၊ ျမင့္ကဲလြန္လ်က္၊
အမြန္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺဴတာကို၊
လ်င္စြာရေစ၊ ေတာင္းဆုေႁခြသည္၊
မေသြျပည့္၀ပါေစေသာ္။ ။
crd
Click here to claim your Sponsored Listing.
Category
Telephone
Website
Address
Yangon
Opening Hours
| Monday | 09:00 - 17:00 |
| Tuesday | 09:00 - 17:00 |
| Wednesday | 09:00 - 17:00 |
| Thursday | 09:00 - 17:00 |
| Friday | 09:00 - 17:00 |
| Saturday | 09:00 - 17:00 |
| Sunday | 09:00 - 17:00 |