tatgroupchl

What is Urban Permaculture?
Urban permaculture is permaculture happening in urban environments like towns, cities and industrialised spaces. It's about designing and managing our cities in a way that's sustainable, resilient, and productive. By creating systems that work with nature, rather than against it, both people and the planet can thrive.
There is a misconception that permaculture is only for people who live in the countryside, but some of the most effective and innovative permaculture happens in our cities! As well as having better public transport links and more community facilities, in urban spaces we live side by side with our neighbours. The role of community and collaboration in growing personal resilience and improving your personal well-being, can not be overstated. We are communal animals and for us to have a positive impact shaping the future of our planet, we need to work together!
In the UK, 82.9% of the population lives in urban environments verses 17.1% living rurally. This is most of us!

اربن پرماکالچر Urban Permaculture و "کشاورزی شهری پایدار" تحولی برای پاسخ به بحران محیط زیست و بحران غذا در آینده است.

📌پرماکالچر شهری،  در محیط های شهری مانند شهرها و فضاهای صنعتی اتفاق می افتد. این در مورد طراحی و مدیریت شهرهایمان به گونه ای است که پایدار، انعطاف پذیر و سازنده باشد. با ایجاد سیستم هایی که با طبیعت کار می کنند، نه بر ضد آن، هم مردم و هم سیاره می توانند رشد کنند. این تصور غلط وجود دارد که پرماکالچر فقط برای افرادی است که در روستا زندگی می کنند، اما برخی از موثرترین و خلاقانه ترین پرماکالچر در شهرهای ما اتفاق می افتد! علاوه بر داشتن ارتباطات حمل و نقل عمومی بهتر و امکانات اجتماعی بیشتر، در فضاهای شهری ما در کنار همسایگان خود زندگی می کنیم. نقش جامعه و همکاری در افزایش انعطاف‌پذیری شخصی و بهبود رفاه شخصی شما را نمی‌توان نادیده گرفت. ما حیوانات جمعی هستیم و برای اینکه تأثیر مثبتی در شکل دادن به آینده سیاره خود داشته باشیم، باید با هم کار کنیم! در بریتانیا، 82.9 درصد از جمعیت در محیط های شهری زندگی می کنند در حالی که 17.1 درصد در روستا زندگی می کنند. این اکثر ما هستیم!

♻️همکاران عزیز
هم اکنون استفاده یکی از روش های تجویزی، موازنه نیاز انرژی و کارایی انرژی مبحث نوزدهم در تمامی پروژه ها اجباری است. همانطور که می دانید استفاده از روش های نیاز و کارایی انرژی، محاسن اقتصادی و زیست محیطی بسیار زیادی دارد و در همه ساختمان های با متراژ بیش از ۲۰۰۰ متر مربع، بیش از ۹ طبقه و دارای درصد پنجره بیش از ۴۰٪ در هر نما اجباری است. انجام این روش ها از طریق متخصصین مجرب آشنا به شبیه سازی انرژی " Simulation & optimazation"و نور روز"Daylight "ممکن است.
احراز صلاحیت این متخصصین به تاکید مبحث نوزدهم ، باید توسط «وزارت راه و شهرسازی» تعیین شود.
متاسفانه پس از ۴ سال به دلیل سهل انگاری مراجع، این اتفاق رخ نداده است و فرصت های شغلی مهمی برای دانشجویان، فارغ التحصیلان رشته های مربوطه و مهندسین مجرب دیگر در این حوزه از بین رفته و سایر مهندسین نیز در خطر شکایت های حقوقی قرار دارند.

📍کارزار جمع آوری امضاء برای اجرای "قانون احراز صلاحیت مهندسین در روش نیاز و کارایی انرژی مبحث نوزدهم
👥با همراهی و پشتیبانی شما در تلاش هستیم که این رویه را به سرعت تغییر دهیم تا در کنار داشتن ساختمان‌های با عملکرد بهتر انرژی، آینده‌ای روشن و پایدار برای کشور رقم زنیم.
📎 از تمام مهندسین علاقمند دعوت می‌شود با شرکت و امضاء این کارزار، ما را در این مسیر یاری کنند.
____
برای مشاهده و امضاء کارزار به لینک زیر مراجعه کنید:

https://www.karzar.net/164740

📌آلبر کامو، نویسنده و فیلسوف خوشتیپ و خوش قیافه ی فرانسوی/الجزایری در قرن بیستم بود. رمان های «بیگانه»، «طاعون»، «سقپط» و «مرگ خوش»، نمایشنامه های «کالیگولا»، «حکومت نظانی» و «دادگسترها» و کتاب «اسطوره ی سیزیف» از مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار این نویسنده ی جریان ساز به حساب می آیند.
«کامو عقیده داشت که انسان ها در دنیایی بی معنی زندگی می کنند اما این عقیده، هیچ وقت برای او به مانعی برای لذت بردن از زندگی تبدیل نشد»

📌آلبر کامو در سال 1957 برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات شد و در سن 46 سالگی از دنیا رفت.
طاعون (به فرانسوی: La Peste) رمانی است نوشتهٔ آلبر کامو که در سال ۱۹۴۷ به چاپ رسید. رمان از ردهٔ آثار ابسوردیسم به حساب می‌آید.

🔗مضامین فلسفی
در طول کتاب و در خلال دیالوگ‌ها بارها می‌توان مضامین فلسفی را مشاهده کرد، گفتگوهایی دربارهٔ خدا و نبود عدالت در جهان در گفتگوهایی میان کشیش پانلو و دکتر ریو و همچنین تارو. کشیش پانلو سعی دارد طاعون را نتیجهٔ گناه انسان‌ها بداند و آن را در جهت سعادت انسان مفید تلقی کند اما دکتر ریو معتقد است در جهانی که کودکان می‌میرند عدالتی الهی وجود ندارد: اگر این جهانی است که در آن کودکان می‌میرند من این جهان را نمی‌خواهم.

🔗هیچ‌انگاری

هیچ‌انگاری که مشابه نیهیلیسم است، و در آن شخص می‌کوشد معنایی برای زندگی بیابد، بدون اینکه حاصلی برای کوشش بیابد.

🔗کنشگری (مبارزهٔ اجتماعی)
یکی از مقاصد کامو از نوشتن رمان طاعون بررسی مسئلهٔ فاشیسم است در واقع طاعون می‌تواند نماد فاشیسم یا هر شر دیگری در زندگی بشر باشد. او اشاره می‌کند: نشان دادن اسارتی به وسیلهٔ اسارتی دیگر همانقدر منطقی است که چیزی که هست (وجود دارد) را به وسیلهٔ چیزی که نیست توضیح دهیم. در واقع مقصود کامو این است که می‌خواهد اسارتی را (فاشیسم) را به وسیلهٔ اسارتی دیگر (طاعون) نشان دهد. کامو معتقد است زمانی که شر دامنگیر انسان شد، انسان باید دربرابر آن ایستادگی کند و با آن مبارزه کند.
در جایی از کتاب ریو در دیالوگ با رامبر بیان می‌کند که این مبارزه برای قهرمانی یا در راه یک اندیشهٔ متعالی نیست بلکه برای زنده ماندن انسان‌ها است. همان‌طور که ریو می‌گوید: یگانه راه مبارزه با طاعون شرافت است.

پ ن : هدیه ارزشمند و خواندنی با ظاهری شکیل از دانشجوی بسیار خوش ذوقم بینهایت سپاسگزارم🙏🌸

♾️Happy international architecture day ♾️

روز جهانی معماری نخستین دوشنبه ماه اکتبر هر سال است که مصادف با روز جهانی اسکان بشر است. این روز از سوی اتحادیه بین‌المللی معماران (UIA) بدین عنوان نام‌گذاری و مشخص شده‌است.اتحادیه بین‌المللی معماران از سال ۲۰۰۵ با هدف «یادآوری به جهانیان برای مسئولیت جمعی‌شان برای آینده سکونت بشر» اینروز را روز بین‌المللی معماری نام‌گذاری کرد. هر ساله در این روز مراسم‌هایی در رابطه با حق انسان‌ها در رابطه با داشتن مسکن مناسب و نیز همایش‌هایی در رابطه با معماری برگزار می‌شود.

«روز جهانی معماری بر تمام معماران خجسته باد»